现在才发现,孙悟空学艺之前谦逊善良,险恶的须菩提把他教坏了
正所谓师傅领进门,修行在个人。如今的学校也不再只重视成绩,开始推崇能将学生的人文素养提高的素质教育了。现实如此,殊不知,在神魔志怪小说中也是这般。《西游记》中的须菩提祖师,就当得上是远近闻名的教育家。
孙悟空是天地生养的石猴,说是无父无母,其实天地就是生养他的父母。因此孙悟空的悟性和品性都是一等一的好,孙悟空刚从石头中出生之时,双目射出神光,这神光直冲斗府,惊动了玉皇大帝,可见其本领之高。双目之光熄灭之后,孙悟空开始向西方朝拜,这是三叩九拜的大礼,一是为了感谢天地的生育之恩,二是向各方宣告:“俺老孙登场了。”
孙悟空的学道之心兴起的也十分简单,因其感受天地轮回,阴阳无常,现在生活再逍遥快活,也终究是要死去的。这种念头其实每个人都曾有过,对长身更多追求在人类的历史中早就有过先例。不管是秦始皇还是其他的皇帝,都因对长生的追求而选择相信那些用朱砂和符咒炼丹的方士。
做为天地生长的石猴,孙悟空前往西牛贺洲寻找仙人学习长生之术的时候,心中是淳朴至极,一片晴明的。原著中有讲:“在市尘中,学人礼,学人话。朝餐夜宿,一心里访问佛仙神圣之道,觅个长生不老之方。见世人都是为名为利之徒,更无一个为身命者。”此时的孙悟空心中是有明悟的,而且比一般人看的通透多了,吴承恩有诗云:“争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!”
这样的生活,莫说是在《西游记》中,就连现在的人,过的都是这样的日子,天下人熙熙攘攘,皆为利益驱使。这般时候的孙悟空,已经完成了从猴到对社会了解到一定程度的人的变化,但总的来说,这时的他,是境界极高而且十分善良的。
在孙悟空向菩提祖师自我介绍的时候有:“我无性。人若骂我,我也不恼;若打我,我也不嗔,只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”这样的性格,算是十分的温厚忠良了,谁也想不到,这样好的人,在菩提祖师门下学艺十年之后,竟会变成大闹天宫,偷盗之事做全,甚至膨胀到坐玉帝位子的地步。
这一切,都要归功于须菩提祖师的“教诲”。明知孙悟空是前来寻求长生之道的,放任其七年却任何有价值的东西都没交。在其看破谜底之后,教他的又是变化和逃避之术。赶走孙悟空之时的言语,好比有极深的仇恨。
这些行为,让对菩提祖师极其信任的孙悟空十分寒心,这样对孙悟空的心性变化起到了至关重要的作用。
至于菩提祖师为何这么做,也许他就是要教出来一个翻天覆地的人,去搅乱天庭,从而达成他的某些计划吧。
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