独尊湛现:修行中必须要注意程序,这就是捷径
诸位同学,大家好。修学期间有几个步骤,希望大家要警惕:
第一,对善知识必须要有明确的选择性。这是我们第一步,也是最为关键的事情。
第二,知见必须要正确。知见偏差是不会受益的。
第三,必须要有理论与实践要结合,千万不要学口头禅,诵经念佛就是再熟练,不能入心,也是无济于事。即使道理明白了,行为不符合也不可以。
必须要做到信,相信佛法的真理,然后必须要务实发心去造作。光是道理明白,心态不转,自私自利也不可以。
第四,大家要对修行的三个环节程序要分明:
1.修正,就是改正知见,或者善恶分明。
2.静止,安心静止,把心态静止下来。
3.清净,这个清净指在动态中所求的静态,心不被境所困,心能转物。
所以说以上的这几个环节,是我们修学者非常关键的过程。
老师若是投错了,会耽误永生的出离。轮回的路是极其危险。一步失足,万劫难复。知见偏差,背道而驰,会造成南辕北辙。
必须要依教奉行。
要与佛的智慧与知见相吻合,相融通才是。要务实行动,用一颗坚定不移的心态,要长久地坚持下去,方可受益。
这些种种的造作行为,都是为了一个目的,就是破除“我执”。
要是达到无我,心态就会自然静止,就不会被影像所困。心静则影现。也就是说心静自然明。
万法只为当下一念心。大家要用心体悟,当下“一念心”是什么心?
是静止,还是清净,还是没有意识的心,还是说短暂的那一刻。
所以要用真心去体悟才是。在佛法里面有很多这样子的词语。
这个净心,到底要净到什么程度,是为净心?
俗话说,道法自然,这个自然就是说明的心态,这个心态要回复自然的表现。
我就是自然,自然就是我,相融合为一体。
这种的纯净的表现,没有办法能够用任何的语言来形容的。
就是佛在世时,也没有办法明确地说明,只能够大概来形容。
不然怎么能说,以心印心,只能心悟,不能言传。就是这样的。
佛法是最为究竟圆满,也是最根本的殊胜的法门,最根本也就是到了尽头,是最简单,最轻松,最广阔。
这就是自然,万法的本质当体即空,也就是说本来无一物,也就是说没有任何的事相,事相都是来自于妄念,念起相现,念尽相灭。
没有丝毫的念头,刹那间的放下,刹那间的一念净心就是本来。
努力把这片刻的静态,长时间地延续,这就是我们佛法的主要目的。
希望众亲要积极努力,不能懈怠,要想了脱轮回的苦海,这就是必经之路。
在修行的过程中,内心不要对任何的事相有所住、有所执。
保持内心的清净,才能回到原点。
阿弥陀佛,释桑吉。
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