独尊湛现：修行一定不可缺少广大无量的菩提心

阿弥陀佛，大家吉祥如意。

我们一定要把这个学佛修行，融入到我们的生活之中。

世间无处不道场，家庭的道场，工作中道场，事业中也是道场，生意中也是道场。

无论在这尘世间任何一个角落，任何一个职业，都能够对我们的一个磨练，都是一个考验。

这些种种的考验，对于我们初学者来说，也确实是一个难度。

比如，福报比较大一点的，这颗心态很难控制这个欲望，衣食住行，等等，内心的虚荣之火开始点燃。

在这燃烧的过程中，我们一定要分清楚善与恶这种罪业才是。

特别现在人，我衷心地奉劝大家，经济再富有，可千万不能吃这个海鲜，这种杀生的罪业可了不得。

为什么现在医院的患者，犯罪分子，自然灾害，等如此之多，这都是恶性循环所造成的。

俗话说病从口入，祸从口出。

为了满足自心的欲望，而造作了种种的罪业，许许多多的众生，都被人们这个口欲所贪，葬送了生命。

为了一时的贪欲，而完全不顾众生的安危，说明人类是多么的残忍。

那些可怜的小动物们，那种种无奈的小眼神，怎么能够对它们狠下心来呢，阿弥陀佛。

众生与我们人类，本来就是同性之源，也就是说伤害它们就是伤害自己呀。

大家一定要用智慧，才能够看清事实真相，然后再去造作，这样就不会制造恶业。

只要能够用一颗慈悲平等的心，所做一切这样就不会把心态扰乱。

心态若是不乱，那么事情本来也不乱，所有的事项都是心态给搞乱了。

心净一切净。

无论是任何事项，都有它不同的规律性，只要能够按照它的程序造作，它就会顺理成章。

所以说修行的成就，主要是靠智慧来完善，智慧不具足就是战场，智慧具足就是道场。

所以说这个智慧是极为关键。那么智慧从何而来呢?智慧从大悲心而生。

这个慈悲心没有，心态就很难安住，心态若是不静，那么就对这个事相看不清，看不清也就没有办法来完善。

为什么我们的心态始终是静止不住呢?

学佛修行第一个环节，就是让这颗心态静止下来，功夫具足了，智慧展现出来这时，第二个环节这是另外的一个净，这个净是动态中的那种安静。

心态无法安住的主要的原因，就是缺乏广大无量的慈悲心。

这个慈悲心不是情执。

慈悲心不够，就很难达到这菩提心这种境界。

在修行的过程中，必须要具足一颗慈悲心，这是最基础的，也就最重要的。

从这个慈悲心然后再过度到广大无量的菩提心，方为到达彼岸。

这颗慈悲心是平等的，在任何角度，在任何职业，都是非常殊胜的武器，能驱除一切的黑暗无明，能斩断一切的烦恼。

望大家在这菩提路上，共同努力修行，永不退缩，青云直上，同入性海。

阿弥陀佛，释桑吉。