注意，这些场合特别不能杀生！

佛制不杀戒主要是长养平等心与慈悲心。做为我们要在日常生活中能持好不杀生戒，并且能够在日常生活实践之中来运用，要能够改变陈规陋习，要能够树立正知正见。

一、生日之时不宜杀生

二、生子不宜杀生

三、拜祭祖先不宜杀生

四、婚礼不宜杀生

五、宴请不宜杀生

六、营生不宜杀生

我们一定要知道，守持不杀生戒，要了解戒律的真义是长养我们的慈悲心，所以我们要能够断除贪嗔痴，自净其意。

造杀生的恶业，一般来说是三种烦恼都可能引动来造这个恶业。

比方说为了贪利益来故意杀生，这个是贪;还有是对冤家起嗔恨心来犯戒，这样子是以嗔烦恼来造的;还有是以愚痴烦恼而造的，比方说觉得父母对自己不好，伤害父母了，这样子是极度的愚痴。

但是现阶段来说，我们看这个人世间犯杀生业最多、最重、最广泛的是贪烦恼，所以我们要能够消除贪心。这个是最多最重的，人类贪吃，所以就大肆地残杀动物，天上飞的、水里游的、一切的一切，人类为了满足自己的口腹之欲都会来造杀生的业。

现在众生因为贪欲心的缘故，造了很多杀生的恶业，所以很多的珍稀动物濒临灭绝;很多的森林被砍伐，然后就产生温室效应，然后就有酸雨。

因为森林砍伐了，所以大片大片的良田都荒废掉了，都变成沙漠。事实上这一切都是因为人本身贪欲的缘故，所以人如果没有智慧，对这个世界破坏最大的不是狮子，不是老虎，它们不可能大规模地破坏这个世界。

如果人没有智慧，事实上也就是在毁灭自身。所以我们要能够受持这个不杀生戒，这个世界才能更和谐、更稳定地繁荣发展。

杀生的过患：

一、失坏皈依戒。二、来世偿报。三、现世短寿、多病。

杀生有十种恶报

在《分别善恶报应经》上说了杀生有十种恶报

一、冤家转多。冤家对头越来越多。

二、见者不喜。人家看到你都不高兴。

三、有情惊怖。

四、恒受苦恼。

五、常思杀业，这个是习气等流。身有病苦是余报，是造作等流。堕地狱是异熟果。

六、梦见忧苦。经常做恶梦。

七、临终悔恨。临命终时被自己所杀的那些动物都现相来索命，然后这个造了杀生业的人很惊恐，很恐怖，没有救助，很后悔，但是已经来不及了，堕到恶道中间去。

八、寿命短促。

九、心识愚昧。

十、死堕地狱。

持不杀生功德无穷无尽

在《十善业道经》上说，不杀生即得成就十离恼法，功德无穷无尽。

一、于众生普施无畏。

二、常于众生起大悲心。

三、永断一切嗔恚习气。

四、身常无病。

五、寿命长远。

六、恒为非人之所守护。

八、灭除怨结，众怨自解。

九、无恶道怖，因为已经不起贪嗔痴。

十、命终生天。