智慧觉性发生作用的时候一切解脱

智慧觉性发生作用的时候一切解脱

你自己智慧觉性发生作用的时候一切解脱，这是众生见者烦恼灭，“如来”是究竟真理、“功德”是作用，真实的作用是不可思议的、是你想象不到的，越讲你越听得明白，心开意解，把以前的心境打破、把人性观念打破，一下感觉“好！”所谓法喜充满，因为这个法而得喜悦，什么法？解脱法。人家今天挣了几百万也法喜充满、那是众生法，一切法是平等的，但是众生法不究竟、这种快乐是暂时的。

这里没有人情成分，比较一下，既然选择为什么不选择更好的？让自己获得永恒快乐，那样的生命才光彩，黯淡无光的一生有啥意思？这就是解脱，再深思维、力量加强的时候这就不成为障碍，当下契入、当下身心障碍已经很少。

从根本上能解决，怎么解决？从根本观念打破，怎么打破？不要认为现在还是个什么什么，那是限制福报因缘智慧的、障碍本来俱足一切的功德，本来心跟佛菩萨没有两样，为什么我们生命质量这么差？因为选择的缘起种性就这样，首先人性观念是自己选择的，从投胎就错了，为什么不投到佛国净土？第二步又选择女人的观念，颠倒妄想全部是种性运行的力量，已经转成女身还不觉悟，继续要选择当妈妈、就得受十月怀胎苦。

我很聪明，我已经第一步错了、选择当人，我第二步保证不错、再好不要了，我选择做佛！细审观察，我第二次选择没有错误、非常美。这是自己的智慧抉择力，你们已经三次选错，第四次别选错了，一定要选择学佛成佛！这个别选错，好歹剩下日子还好过，不然了无出期；这一辈子很快完了、还得轮回，重新再选择，一定能碰到佛法吗？不可能，人身都未必得到。只能选择四次，不可能再有第五次。

为啥四次？宇宙空间构成就是四个元素，地水火风，“地”是坚固义，我们第一坚固妄想；“火”，有想法要实行，有火、有温度；“水”，水火既济，要保证它不要过热、想法不能过于炽盛。这是四种选择阶段，第一个选择绝对是最坚固的，投胎的时候业力最坚固、第一妄想出来地大形成；第二次选择可有可无，一念颠倒选择做女人；第四次选择很难碰着，像风一样不可捉摸，有几个人选择四次？很少，第一次直接往生的、人家选择对了，第二次错了、第三次就悬了，很难得有正确的选择，选择成家立业，这一把火就把你烧得迷迷糊糊、还有选择机会吗？一下多少东西套死你！

一定要把握第四次选择机会，把握不住、风就吹过去，最后把握住、智慧风把烦恼吹走，第一步选择对金刚不坏身、往生极乐世界莲花化生。佛法的核心要学会，把这个心打开，还有什么感觉不好？把这个心打开，那叫没事偷着乐，烦恼没有，“心中无事便是人间好时节”！吃的好坏、穿的好坏不在乎，心中无事、一天那叫悠闲自在，首先现实生活问题解决，烦恼找不着、看什么都顺眼，气儿顺运气就好，天天愁眉苦脸能有好运气？