念佛之人是最有福的
◎我们现在病很苦,为什么不来照顾我们,我们造的业太重了,这些苦难是什么,消业障,真到危急,他确实就来帮你一把,你还能承受就让你受。受一点苦难是福,好事,不是坏事。
◎愈是有大灾难,心愈要定,愈要能沉得住气,不被外面境界所扰乱,只要心定下来,就没事,也能把这个灾难止住,到此为止。
◎凡所有相,皆是虚妄,一切有为法,为梦幻泡影,这是真相。
◎灾难来了,不要去应付,想什么办法去应付,那就错了。老实念佛,求三宝加持,时过境就迁,就变化。只是念佛,事情让佛菩萨来解决,让佛菩萨处理。
◎阿弥陀佛就是自己真如本性。
◎《近代往生随闻录》摘抄:
因感人生苦多,屡思出苦之法。
但居常,卑以自牧。
二六时中,行住坐卧,未堂离一句佛号,数十年如一日。
杜门养晦
初习道家吐纳引导之术,后学密宗,年近知命,始从善知识处得闻净土持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜庆事。
老实念佛,临终方知受用。
因读佛经,知念佛利益。
我因业受生,当事劳苦,以消宿愆。
心甘淡泊,不慕纷华,境缘随逆,不动其心,但思已失,不见人过。
自奉极俭,待人宽厚,少瞋恚习气。
◎在弥陀会上,根机就平等了。不平等也平等了
◎夏莲居大士云:此一念心,不可称量,不可思议,具无边功德,唯佛与佛方能究竟心之妙谛。
◎要想不堕地狱,只有一个办法,念佛往生。
◎如果我们信愿有问题,念佛有夹杂,有妄念,虽然想求生极乐世界,还留恋这个世界,或者还常常想到天道,这个我们的信愿不坚固,才会招来魔的扰乱,如果我们信心坚定,不会有这些事情。真心诚意,护法菩萨保佑你,护法圣神保佑你,魔就不得其便。
◎
从迷惑颠倒回归自性觉,皈依自性佛;
从邪知邪见回过头来,依正知正见;
从染污回过头来,依自性清净心。
◎念佛之人有四十里光明烛身,魔不能犯。
◎念佛之人是最有福的。
◎众祸皆转。
◎念佛之人,有四十里光明烛身,魔不能犯,真正一个念佛人,居住在这个地方,他的光照四十里,四十里之内,这里头人都沾他的光,有蒙他的福,这个地区没有魔难。
◎自作自受,自己忏悔就能治病,所以,一切法从心想生,大小乘经典里头佛都说“制心一处,无事不办”,你把散乱的心,集中在一点,特别是我们集中在阿弥陀佛,这个能量多大?什么都能治。你有信心,没有信心,自己得受苦受罪,自己有坚定的信心。
◎佛光实在太殊胜了,太奇妙了,光明里头具足无量无边的功德,我们没有法子赞叹。
◎生灭心就是妄心,前念生,后念灭,但是它的能量非常之大,它就是不能缘般若,它缘不到自性,自性里面无量智慧,它缘不到,自性里智慧亦是般若。
◎著于有为之末,而遗其无为之本也。(印光大师)
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