忆本焕长老

忆本焕长老

文│飞哥

一、忆本焕长老

今天是农历九月廿一日，公历2019年10月19日，欣逢本焕长老圣诞，殊胜吉日！一大早，同修们带着对本焕长老的恭敬心，乘车赶赴弘源寺参加纪念本焕长老圣诞祈福法会。

释本焕（公元1907年—2012年），法名心虔。祖籍新洲，出生于清光绪三十三年（公元1907年），1930年出家，得虚云禅师传法，印可为南禅临济宗临济法脉第44代传人。

本焕长老一生为法忘躯，秉持“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的信念，续佛慧命，弘法利生，立足人世，服务社会，厥功甚伟，建树至巨，是中国佛教界的禅门宿尊、爱国典范。

二、佛门礼仪

在法会正式开始前，我们借助弘源寺的道场，把本周修学的《佛门礼仪》和《居士入寺礼仪》操练了起来。

师兄，您看！晓丽同学在操手和礼佛时，多恭敬！礼敬三宝，牢牢记在心中。

这下我明白了她为什么说五十岁后希望能在寺庙里度过余生，原来她的心早已在这里安住。回家的感觉真好！

三、诵《普贤行愿品》

上午9点，大雄宝殿准时响起了钟声，诵经法会正式开始。

依佛门礼仪和顺序，我们排在了穿海青的师兄们后面，跟着师父们一起礼佛和跪拜。师兄们各自找了一个位置，以坐或跪拜的方式诵读本焕长老自己书写的血经《普贤行愿品》，祈愿本焕长老加被弘源寺海众安和，佛法昌盛，正法久住。祈愿国家富强，人民安康，檀越增延福寿。

这部《普贤行愿品》的来历非常具有传奇性，它是本焕长老39岁时在五台山刺指，以血为墨而写。当时还书写了《楞严经》10卷、《地藏经》3卷以及《金刚经》《普贤行愿品》和《文殊师法王子经》等20余卷，共10余万字。

遗憾的是很多血经在兵荒马乱年代中已遗失，现仅保存一卷5952字的《大方广佛华严经普贤行愿品》传世，成为无价的法宝。

本焕老和尚住世时，将自己书写的血经《普贤行愿品》奉为日课，虽已百岁高龄，但仍坚持早晚必诵。无论是有病住在医院，或在外出途中，都不忘记念佛诵经。诵经习惯早已是八风不动、顺逆不忘，令人敬仰。

跟着师父们一起诵读佛经的感觉特别好，当我们把心收回到当下，无杂念、静静地专注于《普贤行愿品》时，全身心都感到无比美妙、自在与宁静。

当我们一字一句诵读十大行愿时，才逐渐体会到其中的深远意义。十大行愿分别为：礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转-法-轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。

转眼间，两场诵经法会顺利结束。这一切是那么舒心、自在、吉祥。

四、用午斋

11点，到了用午斋时光。师父们带着我们一起念《供养偈》：供养清净法身毗卢遮那佛，圆满报身卢舍那佛，千百亿化身释迦牟尼佛，极乐世界阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，十方三世一切诸佛，大智文殊师利菩萨，大行普贤菩萨，大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

唱诵：三德六味供佛及僧，法界有情普同供养，若饭食时，当愿众生禅悦为食，法喜充满。

五、体验六祖修道场

第一次进入寺庙厨房，感受和自家厨房完全不一样。身心一下子被悦心师兄智慧的语言，带入了六祖修道时的境界。

如果不进来，如果没有悦心师兄的分享，还真体会不到师兄的感受：当以无我、恭敬心进入后厨时，心灵感受到的不是为了完成任务而做事，也不是为了享受美食而兴奋，更多感受到的是这个道场特有的一份清净和自在，一种特别的宁静与安祥。

这时我们远离了欲望与尘嚣，远离了我慢与我执，只有恭敬心与感恩心。感恩为我们提供午斋的师父们！感恩供养我们午斋的菩萨们！感恩为我们建设和维持这清净道场的师父们！

六、清理内务

如果不来现场体验，还真的体会不到“抢活干”的场面。

这哪里是在刷锅？这分明是在洗刷我们的凡夫心嘛！

七、佛陀，我们会回来的！

愿诸众生永具安乐及安乐因；

愿诸众生永离众苦及众苦因；

愿诸众生永具无苦之乐，身心怡悦；

愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍。