宣化上人:要对众生有利益我虽死不辞
庙上的方丈和尚是常仁大师,他就是在冰天雪地,守孝六年的王孝子。守孝圆满,四十八个屯的父老兄弟联合起来给他造庙,庙的名字叫“三缘寺”。怎么叫三缘呢?因为他们有三个人修这个庙;大师兄就是王孝子,二师兄是孟老修行(常智大师,上人的师父);三师兄叫什么名字,我忘了。
庙上有四、五十个和尚,有时十几个,有时三十、四十。我到庙上常住的时候,方丈和尚可能到外面化缘,那时没有在庙上,所以没人认识我。他们看我只不过是一个穷人,我生来就是一副孤寒的样子。可是我人穷却不贪,什么都愿意舍给别人;而且是暗地里舍,不愿意叫人知道。我说:“我认识方丈和尚。”大家都很高兴的,很欢迎我来。出家以后,做什么呢?做苦行。我做的苦行和你们不同,你们打打字、念念经,或者是其他的工作。三缘寺在乡下,是一座很大的庙;光扫庙的院子,也要扫一个钟头。
我和旁人的思想不一样,行为不一样,处事也不一样。思想怎么样不一样?旁人都是愿意自己得到利益、好处,我是自己的事情,我不愿意得到什么利益;要对众生有利益,我虽死不辞。行为,我所做的事情,一般人不一定认识,我也不愿意叫人认识我的行为;处事,我所要做的事,旁人都不愿意做,譬如我做沙弥的时候,专门收拾厕所、倒痰罐子、扫地。
洗厕所,是我在庙上第一个工作。
除此之外,譬如煮饭、作菜、烧茶水,没有人做的事情,都由我来做。好像住在丛林里,一般人四点钟起身,我两点钟就起来了,做我所应该做的工作。先在佛前点灯,大众将要上殿前,把佛前的香上好。当天如果要念香赞,先把香炉点燃,让方丈和尚好上香;若不念香赞,就不必。香灯就是管理佛前的清洁工作,出家人叫香灯师,在家人就叫香灯的居士。
下雪的时候,我会早一点把路打扫干净,方便大家上殿。我做这些工作很久,没有让人知道是我做的。
我做早课,总是早早起身,上殿等候;每次都是先到五分钟,没有一次迟到。我从出家,一直到现在,都用忍耐行事。我到外边参学时,无论做早晚课,或讲经说法,或听经闻法、上殿过堂,没有落后过一分钟,都是提前先到,这是我过去的情形。
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