寺院不提供居士往生,家里也不一定让人助念怎么办?
问:寺院不提供居士往生,家里也不一定让人助念怎么办?
钟茂森答:如果没有居士林,或者没有念佛共修的道场,可以在家里自己修。净土法门是修起来很方便的。在家里听经读经,读《无量寿经》,念佛,一样是可以往生的,不必去赶道场。道场如果不是专修净宗的,难免会夹杂。如果只是搞法会,接引大众的道场,那个也未必适合专修。如果家人不同意助念团在家里助念,怎么办?可以助念团跟家人多事先协商。当然自己求愿往生,自己要做好准备,跟家里人要说好,说自己往生的时候,大家不要动我,要给我念佛,请助念团来助念,徵得家人同意。如果家人实在不同意,那真的叫做冤亲债主,不愿意你往生的,怎么办?自己要生起忏悔心,忏悔跟家人的这种关系,过去生中必定是自己障碍他们,所以他们这一生障碍我。而且要认真念佛,求什么?求自己自在往生,预知时至,不要求人了。那么不能够预知时至往生,而是病苦死的,这个是容易会出问题。所以念佛,我们现在还有一口气,真的得拼命念,如果一口气断了,保不住自己到哪一道。
所以平时要下真功夫,信愿要具足,就是一切都要放得下。不仅是世间名利要放下,家中亲人的亲情要放下,连其他的法门,佛法里的其他修持,修其他法门的,我们要放下。而且把自己的怀疑的心、把自己的烦恼要放下,求预知时至,自在往生。这是有大善根、大福德的人,才能得的到。所以我们要求平时要懂得修自己的善根福德,平时要养自己的纯净纯善之心。而这个善得来的福报我们也不要享受,生活愈清苦、愈节俭愈好,惜福,福报留到临终时候,求一个「心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土」。也不要担心自己病苦死的时候怎么办?你有这些担心,这是怀疑没放下,对阿弥陀佛信心不够足,对自己念佛可能会有松懈,你会有这种担心。所以自己要真干,要拼命的念佛,感得佛垂慈接引,对佛接引我往生毫不怀疑,甚至在病苦的时候我也不动摇,我知道佛一定会来接引,没有那种恐惧害怕。有恐惧、有担忧,它也是障碍我们念佛的。
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