药师山·紫虚居士：现在离释尊涅盘已二千五百多年，社会状况已完全不同，佛教是否已不合时宜？

药师山·紫虚居士：现在离释尊涅盘已二千五百多年，社会状况已完全不同，佛教是否已不合时宜？

古今镇压暴动事件时，佛菩萨们应该知道，为什么不予阻止？这是否表示佛菩萨没有慈悲心？又像非洲地区，干旱加上各种天灾人祸，人们饥苦不堪，佛菩萨为什么不帮助他们？这是不是表示佛菩萨没有慈悲心？

像古今镇压暴动事件这一类的事，有很多是人们共业所生的果报，也许这些学生是去共同做了一件不好的事，这也许是原因之一。

另外一种原因，可能纯粹只是违背当局的利益而引发的伤害事件。事件发生时，佛菩萨当然知道，但若是共业所成，佛菩萨想阻止，但学生与执法的士兵由于没有深信佛菩萨，也得不到佛菩萨的「告知」，且对于「坚信」无神论的人，佛菩萨的精神力量也无法改变他们，毕竟佛力是「有限」的、不是「万能」的。佛菩萨的慈悲是存在的，对事件的发生当然也很不忍，但唯一能做的就是协助善后，救渡死亡且有缘的中阴身。

至于像非洲这种天灾人祸频繁，民不聊生的情况，其原因也许是共业的果报或者是该地人心共同引生的结果，若是共业的果报，那就要共同去做忏悔等工作，一般人是不会相信的，因此，苦报就难以避免，佛菩萨他爱莫能助，否则对过去的债主就不公平，有违公理正义。若当地人心有淫、贪、有可能引发干旱及人祸之各种灾难，佛菩萨们对整个社会的淫贪不慈悲，而是人界自设屏蔽，障碍佛菩萨的加持力。