度生
无名: 在我的认识当中,超度好像是一种利他的好事情,可以使被超度者往生善处,但我头脑中还多多少少有点疑问。我想佛菩萨超度人不是要比教化人方便的多吗?应该是一种更好的度人方式啊? 二麻子: 嘻嘻。也容易理解……菩萨给人,天人说法,引导他们走向解脱,叫度生。给死人(中阴身),鬼说法,引导他们解脱,叫超(级)度(生)。除了说法对象不同以外,本质没有差别。 无名: 那么您这样说就很明白了,结论是:超度不是万能的。很多好的超度结果只能是一种比较巧的因缘和合。 二麻子: XX决不是万能的…… 这话说到一切因缘法上都对。而且,一切因缘所成法都可以说是某种“巧合”。
但得到成就者的超度是极其殊胜的。碰到真能跨(六)道度生的成就者本身就可以说是一种难得的“因缘巧合”,并不容易得到。 现实的问题是,我们凡夫不容易判断哪些是真正的成就者,而江湖骗子又太多。所以,只说超度,在某些人时地也有副作用。不管多好的菩萨事,都有能给糟蹋了的人在。 我们学佛人上则应该学应该做的是救度六道一切众生,次之应该学度自己。一味去等别人超度明显不应该是学佛人的目标。编辑:小勇
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