常敏法师答:要得到信心,即一定要获信才能往生吗?
常敏法师答:要得到信心,即一定要获信才能往生吗?
问:有法师强调要得到信心,即一定要获信才能往生。 常敏法师:本愿名号正定业,至心信乐愿为因。亲鸾大师也不是随便说出这句话的。他明确指出名号是往生的正定业。后来读的人不懂大师心,以自己的计度心去筹量,你怎么能真正感受到呢?会错解大师心。佛心是平等救度的,念佛不能得到佛的救度,那南无阿弥陀佛教法不是被你破了吗?至心信乐,欲生我国,三心之体就是南无阿弥陀佛名号,是一体的。弥陀慈悲心以名号来让我们听闻,让我们蒙其摄受。
如盲人,虽看不到太阳,但能感受到太阳的温暖。阿弥陀佛把成佛的名号作为信心,以佛果作为众生往生的信心。 个人体悟是个人行为,不能以此为标准,都要回归到佛经。如盲人摸象,以谁的为标准?都只是部分。你的感知是佛恩的赐予,可以表达一下心情,但不能以此为标准。凡夫心善变,怎么可以依凭?好像你有一张银行卡,你很高兴拥有它。卡是真实的,你高兴不高兴,你的情绪与卡没有关系,卡内的金额不会因为你高兴增加一分,也不会因为你不高兴就减少一分。所以不能把现象当依据。亲鸾的信心是开显阿弥陀佛的真实心,而真实心就是名号,名号就是我至成佛道,立名无量寿,众生闻此号,俱来我刹中。如佛金色身,妙相悉圆满,亦以大悲心,利益诸群品。这才是真安心,否则就是异安心。
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