地藏经药师经哪个最好
《地藏经》和《药师经》都是佛经中的经典经文,也是非常重要的经文,《地藏经》和《药师经》原文 里面都有很多非常值得我们去学习的东西。接下来让我们一起来看一下,《地藏经》和《药师经》哪个最好。
为什么我要从法义上来讲,我把这三部经对着讲给各位听。第一个《地藏经》,主要是讲娑婆世间的状况,贪嗔痴所造成的这个娑婆世界的结构。六道众生,尤其三恶道,所以地狱恶鬼列了很多,阎罗王他讲了很多,这就是讲娑婆世界的大概状况。那么,它也教我们要怎么样免离这种痛苦,这个世间是痛苦的要怎么免离。那他讲要发大愿,这是简单它只提到这里,所以讲到地藏菩萨的前生,他都一再的发愿;不管第一次从长者子一直到最后的这个光目女、婆罗门女,都是一再的发愿,那是出离三界的一个要领。那这里我们就不跟各位谈这些什么叫凡夫种性、菩萨种性,到如来种性的整个演变的过程,那是理论的部份。
那么极乐世界它讲的是离开娑婆以后的第一个休息站,你上菩提道以后的第一个休息站。它讲得也很清楚,到了极乐就是「阿鞞跋致」,这是第一个出来了。「阿鞞跋致」就是不退转,就好像我们车开上交流道你不能倒退,你只能前进,前进可快可慢,但是就不能倒退,就是这种状况。这是一个很重要的一个要领,好,除了这个部份以外,那现在就是从娑婆到极乐,这一段路要怎么走。
那这个地方所讲的,就提出《药师经》来了,叫「本愿功德」。这个是文殊师利菩萨讲的。我跟各位讲,这部经主要的功能有两个:第一个是佛的本愿功德,第二个是消除业障,听闻佛名可以消除业障。就是这两个,你的业障不除啊,那你去不了净土,因为你有很多障碍。不是说带业能不能往生的问题,你假如发不起愿,你根本就无法上道,上道是很重要的,你假如有俗事把你纠缠着,你就上不了高速公路,对不对?菩提道也一样,假如你世俗的事太重,你无心上菩提道啊。所以呢你必须把你要上菩题道的一些障碍给除掉,你才有可能上菩提道;这是个关键,所以拔除业障是很重要的。那如何拔除业障?那这法门啊它教你,这个就是「药师经」的特色。
所以我们跟大家讲说,要修学佛法两个下手处:第一个是《地藏经》,第二个是 《药师经》。《地藏经》是透过发愿的方法来转入净土;《药师经》是拔除业障转入净土。那么里头都有一个共同的特色,就是发菩提心,你不能发菩提心没有用。发菩提心以后发大愿,来超越自己,这个通常我们叫做圆融道。发大愿不要讲甚么修行,所以《地藏经》里头没叫你怎么修行,大概就叫你多行善,印经、造塔、绕塔、然后发愿度众生、对三宝具足信心、大概就是这样子。它没有告诉你甚么一心不乱、置心一处,没有!《药师经》就不一样,为了拔除你的业障,你要怎么做,所以它这里头就有详细的行法在,你要先把这个东西给弄清楚。
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