第1316部 第一卷 佛本行经

第一卷 佛本行经

因缘品第一

今粗颁宣法慈心专听受

佛众经要义圣师之言辞

传佛之典籍最利益于世

受者蒙大庆润及一切生

普一切诸佛仙圣明王智

慈心称名者获福不可量

今故演吉祥忧苦永灭亡

所至之方域莫不得安隐

捡情专守心各各静意听

其有奉持者雪除诸垢秽

以清净法水勤加浣濯心

入灭度深池受色甚鲜明

五欲犹奔马普世随之迷

回旋无出要劳欲所欺误

或驰于盲冥独周旋五道

以智慧之勒善御回愚心

当以无常策捶制情欲马

挫折饕餮意令志舍谀谄

六欲江河流趣恶甚速疾

当以智慧力设牢厚堤塘

乐生死勤苦未曾得休息

以无厌足意迷醉于五欲

八种之汤药和合甚神良

顺服甘露味迷醉寻醒悟

三界众生类倒见手所指

颠倒于五道犹如拍鞠跳

垂脱尽苦际还复堕生死

今闻圣明教宜息迷惑心

慈悲之光明普照耀于世

愚睹热时焰痴心自迷惑

生死犹广泽孤麑迷于中

宜服饮法乳除久饥虚渴

众生从久来为老死所吸

不喜见良药逆骂谤医师

医合三十七杂药神良膏

宜以方便求勤服以除患

尘劳之长夜众生甚安眠

宜办甘露鼓寤令莫睡眠

佛日出于世照曜法丰秋

宜以智慧眼勤心普遍观

众生心如水躁扰浊不明

以法渟使清犹如秋时水

众生善御心定意不躁浊

速疾得归趣入于泥洹海

种种变形体于生死长远

天人三恶趣地狱鬼畜生

今宜舍崄欺谄伪[仁-二+豈][仁-二+磊]形

入灭琉璃城合为一种色

有王名阿育无忧厚国土

能使怨忧恐归附者喜敬

普于此地立八万四千塔

天龙鬼神喜声震于天下

时金刚力士闻是震动声

佛法更盛明因是追念佛

低头拄颊闷惟佛在世时

诸天有问曰唯仁何为愁

谛视良久间然后乃长叹

怀悲声战怅发言报之曰

佛天中天师施善教天人

追忆佛圣尊是以愁闷耳

是诸天人等后生不见佛

佛去世之后乃生于天上

始闻佛名号衣毛皆起竖

因以慈敬心问于金刚神

唯仁佛是谁有何善妙德

有何智慧力有何律禁法

其形貌何类以何自严饰

唯仁垂顾屈为吾等具说

以是光明言劝进金刚神

发言犹花敷含笑和颜曰

所问深妙法难可仓卒说

诸圣不能究独我安能陈

若能以手指举拂世界地

四海诸渊池一吸能令尽

若能都浑吞铁围金刚山

以莲花根丝系悬须弥山

若欲围缠裹穷尽虚空表

若复欲计知十方众生数

是事犹易致学之或可得

欲叹佛功德无能尽具者

愿承佛威神令意不谬误

能少少颁宣叹佛之德善

今我之所说犹如鹦鹉言

以欢悦仁等可专意谛听

称叹如来品第二

今欲升清虚翔佛无外法

适欲称发言心为之沉疑

吾心之羽翮势弱不能强

佛之空无慧包博虚空外

假令有力士尽力射虚空

箭行过劫数不能至空际

若干贤圣明于佛大空慧

以无量辩才不叹尽佛德

已度苦海岸枯竭爱欲河

塞生老死渊开立大法海

天人及异术不能尽意源

是故佛慧海深邃无涯底

须弥众山王诸天游居上

佛德喻须弥莫能见顶者

魔王进三女来欲乱道意

所至靡不惑唯佛慈能护

魔王十八亿变形来欲战

佛从衣出臂如日照云赤

以百福相手拟地胜魔王

不敢当佛德犹冥眺日光

诸天无能毁魔王贡高幢

唯佛能碎坏佛竖大法幢

其余尘劳王强力含怒害

愚痴及死魔军率诸子孙

爱生五盖子先登缠覆世

有余怀害进变形若干种

怒害疾悭妒热恼慢贡高

倒见贪欲界邪痴尘劳王

其弊怀害强围绕求对战

结布尘劳阵各现武备力

各放刚猛弩以中凡愚夫

其箭如毒蛇又有如炽火

迦葉佛已来无与为对者

佛德障其箭益甚放燋燃

乘戒德之车被忍辱牢铠

驾以精进马入灭尘劳阵

以正见利鉾以正思为箭

以正言为羽以正行为筈

以正路为矢意筒中拔箭

放慈弓駃发佛箭名四等

一发灭尘劳震三千世界

慧炽烧尘欲犹如军被烧

施戒忍进定慧信及坚固

守志不移动犹众川归海

世清空中明十方普蒙安

心一定坚固思惟世起灭

以得金刚心坏碎尘劳山

以佛眼观见三千界如镜

外学诸神仙久学无所觉

一切智无师名诸师之师

强慧金刚觜溃坏痴坚卵

脱出愚冥狱陵无为清虚

天上食甘露食随兰马麦

不甘着天味不患厌马麦

调达怒放石罗云立其前

俱以慈眼视见毒栴檀等

外学所诽谤天人所称叹

于二意不动犹口吹须弥

名闻三千世佛是普世师

好首所虚谤心等无喜戚

愚利衰毁誉若称讥苦乐

八法不能染犹如水莲花

天上人间乐视皆为不实

观世如愚戏有形皆空无

三恶趣众生开其难开门

空三恶趣狱导天人无为

经趣度三世缚阿须伦憍

劝导众善本雨三宝于世

往古转轮王自在于四方

于己不自从免死至无为

佛修种种业治理法空城

济脱尘劳贼将至无为城

日明照昼不及夜不曜天上三恶趣

佛光昼夜三千世及至一切众生心

佛神妙晖常盛明千万无数难可喻

月之盛明十五日其晖曜夜无益昼

天帝怀忧悴寿命临终没

垂退失天福诣佛还见谛

日月世眼目阿须伦所娆

佛慈济世间救令不遭厄

忧烟想如焰乐欲如服药

爱着喻盛火佛灭以法水

怀恚甚怒害饮醉狂惑乱

鸯崛魔醉象佛以慈制伏

无量生死坚缠裹愚痴之贼蔽其目

佛以言箄智慧药决除郁鞞迦葉贼

是三人等尘甚厚假令声闻如恒沙

无有能动其毛者唯佛济使睹道明

容貌甚憍慢因宝黼黻服

迸沙最矜高见佛屈修礼

头如戴火焰牙长眼正赤

怒则掷火烧佛降阿腊鬼

龙王怀毒怒雹害魔竭国

佛动地崩山威势灭龙毒

佛犹大象王入生死华池

践蹈尘劳草伫立泥洹中

佛导度生死如牛渡流河

众生渡至今如群牛随导

佛如八解池生法芙蓉花

天人如蜂集服香则离苦

诸天闻海水底有不死药

以海大龙王缠绕须弥山

诸天阿须伦揽海至千岁

设若干方便尽力甚勤苦

引万种药精进令水上凝

谓是不死药接盛以金瓶

服者不永寿不离老病死

意谬持神药转轮无边际

佛以七觉意慧力揽大海

围绕以灭定引以精进力

致出甘露药永安灭老病

最乐灭众苦服者离生死

佛明喻日不乱精盛喻月满而不寒

乐过六天而消欲焰如盛火无所烧

法甚微妙德行具众善伏藏称福聚

普集天人之善好叹视佛德无厌足

光耀如日明如月悦目如华声雷震

步如象王忍如地普胜世间佛独最

如是无量清妙叹众圣穷劫不能尽

况吾愚浅欲究竟犹无舟船欲渡海

诸天皆叉手怀悦谓金刚

愿佛下兜术即受许为说

降胎品第三

处兜术宫时以天眼普观

睹众生苦恼追忆往古誓

本愿安众生累劫劳求佛

生生遭艰难不厌种德本

第一上祠祀从发意以来

以金遍布施惠施手成德

从初种种施闻者衣毛竖

头目身手足妻子所爱重

严驾名象马宝车垂真珠

若当合聚此普地不容受

勤施声雷震如天降时雨

累劫以慧水普润饱众生

施酪池乳江福山酥如泉

蜜堑石蜜积普严饰此地

未曾违求者与与无所逆

水灌受者手喻于四大海

奉父母明师慈心具种事

所施无涯限成施度无极

所生守戒胜没命不秽禁

剃头为沙门发积喻大山

生愚夫五欲遭没命危难

不动毁净禁具戒度无极

生得尊自由未曾施人恶

截头目手足心定得忍辱

情悟发求佛逮进超九劫

弥勒等应先勇猛出其前

贪慕深妙法因身受慧义

入火投山岩支节铁针钉

十八法智慧奉行无发劳

觉了一切原度智无极岸

施戒忍进定智慧江海渊

慈悲伤众生成喜悦光耀

毛孔杂色光明动兜术宫

诸天怀疑集肃敬礼菩萨

即时种种击金鼓任资赋与七觉筹

谁欲与吾降世间故相延请法宾会

光从兜术照四方乐役力渚阎浮提

即敕侍臣卿月猛汝识世间大国王

何国可托生不违古典制

应遭遇菩萨奉顺佛言教

对曰唯圣听有大豪尊王

有王名善求典主王舍城

婆罗奈城主王名曰善猛

蝎国王百才郁禅王名巢

光焰王留生又王名勇武

王善臂之子又名白雪王

是八大王有名闻不审为可托生不

曰有是王秽不真遍更察观真正者

思惟斯须曰更有转轮王种寿兴后

王最盈后名师子其子白净释中尊

善妙称吾意应托生为子

白净男中上妙后女中英

诸城邑之中迦夷罗越最

今日吾当降施善于世间

示众生以正牢缚欲枷锁

破坏生死狱开示无为路

示众生方便令出生死狱

卿等谁欲乐离苦灭度安

欲自度苦者与吾俱降下

颁宣是法已便下兜术宫

显乘令普知白象如银山

菩萨乘象王如日照白云

诸天鼓乐舞普雨杂色花

日精之明珠光照耀王宫

降神下生时现瑞甚微妙

菩萨降入胎如雁处清渊

如秋盛月照如象处花池

日以光照好月以盛明珠

菩萨无可喻唯与善福俱

处妙后胎已地六反震动

犹如水中船空中崩雷声

海池肃肃动众流净澄清

诸天于空中布华如帐缦

称庆踊跃喜地神欣然笑

诸华尽敷鲜遍地无空缺

树神见众花开张如目视

魔王爱乐树即萎憔悴愁

妙后寐寤寻忆梦诸根寂然喜踊跃

举目四向遍察视王颜怡悦莲华色

即启王曰唯愿听梦中所见甚吉祥

大白象王有六牙忽然来至在我前

王闻后所梦怀疑喜踊跃

即召梵志占为说梦所见

明达善占梦思惟乃发言

按典籍占梦唯听今谛说

女梦日光明入腹因此怀妊生吉子

如日赫照普地界其子德尊主十方

梦见月满众生俱光照女腹因怀胎

生子圣达转金轮典主四方正法治

此女梦白象趣入其右胁

此子无瑕秽天人稽首礼

一切无不知所生必为佛

此典古圣谶王后梦白象

当生宝圣子神仙独象步

安卦以占之必生天人师

其唯有二趣乐家为圣王

舍家除须发成佛众圣师

喜其占梦谛赐金恣其意

王后闻甚喜以善事启王

自梦此以来甜如服甘露

体性众恶除唯愿乐众善

不乐名宝衣唯善洁素服

不好宝名扇乐露清凉风

厌秽于五欲乐受正真法

六情不复着色声香味触

不复乐宫室意思游园观

启王如是已王即答之曰

恣卿意所乐王从将俱出

乃至于流民清凉花树园

后自内观身如净水月影

处胎无垢秽金花琉璃舆

月满诸根具睹如宝明珠

后觉生期至游诣花香园

其园肃肃清诸妙神来集

如来生品第四

于时佛星适与月合吉瑞应期

从右胁生犹如云除千日霍现

譬如久冥炬光卒耀东方为首

树为头发华草为毛莲花为面

青莲为眼丹树为口须弥为乳

四海为腹中土为腰南方为髋

私为垂珠恒为香璎西方为足

众宝为饰诸转轮王历代典主

如江河数佛所履践千辐相轮

常行印车过去诸佛所修德义

生育万物犹如慈母难动即时

肃然震声怀喜庠序和悦而瞻

即时右胁显大辉耀遏绝日光

日如萤火令日失明无复精光

光如华髻现若干色侧塞四方

满虚空中譬如云除日照忽现

尔时诸天见晃昱光悚然怪异

而相谓言日天下耶金树出乎

有神对曰佛日出现日天子疑

是何异日将无夺我日成宫殿

怀嫉霍然彼千光明佛耀辉地

日焰照空太子怀光千倍踰日

日光还折退不敢当天地普然

如劫尽焰天地明辟如始旦晓

诸神普喜地祇鼓舞光明雨洒

甘露良药充饱一切灭忧恼患

海震如笑树木跛[跳-兆+我]渊池青莲

如开目视众树散花以敬太子

众鸟翔鸣如雅颂音诸天慕善

如花遇日都照十方晃如金色

神祇怀喜花非时敷金银栴檀

细末如尘天意作花晴无云雨

光明普照遍满十方明珠火焰

奄然不现日所不照幽隐冥处

霍然大明耀三恶趣圣智明达

教世光相梵天神等华中化生

慈谦敬心散适意花掌莲华色

两手接擎怀爱敬心慈目熟视

以梵清音叹其功德躬自倾屈

头面礼足戴之顶上日处须弥

号名百祠手执金刚以千慈眼

熟视无厌天华白盖杂妙宝花

其明如月上于太子叹其功曰

劳苦弥劫以大方便发求佛道

愿垂慈心众生可伤唯为普世

不请之师北斗七星亦如称叹

现七觉意消七劳垢故行七步

如师子起足迹印现喻如七星

其步大然不怀疑慢地神倾屈

低仰接足以普明日照于四方

现四谛法如师子吼吾齐以此

末后受形不复处在胞胎之狱

今当得佛最难得道将导一切

服甘露灭安靡软草杂色众花

如天綩綖周遍布地譬如天王

处清池渊如金树花视甚微妙

诸五趣类受苦恼者皆得休息

身安快乐众结缚着甚急牢狱

尔时众结悉得解脱尔时洪音

遍闻佛界诸天鬼神怀喜踊跃

速升虚空进见圣宝诸天侧塞

充满无间大龙王子如须弥山

目犹日月动海出水头戴云盖

速疾寻至细雨香水敬浴太子

安祥天子受天世人大敬祠祀

能与其愿自化己身现有四头

乘牛执盖敬护菩萨童男天子

首戴羽冠威力巍巍号孔雀幢

贯胄带甲执持武备为大军师

将从大众拥护菩萨一由延内

天王大力名毗沙门珍宝充盈

德有志界天二十八神将军俱

各与营从器钾严整与亿鬼神

来护菩萨又有天王名尊自在

与无央数巨亿诸天执持幢旛

而来云集以恭肃敬礼菩萨足

阎王恶害无能胜者驱逐众生

以一种法掷弃所执太山狱杖

以慈愍心来礼菩萨无数诸天

龙鬼神王净居天上诸清净天

叉手合掌如未敷藕赍敬曲躬

永叹菩萨金色天华明真珠台

青芙蓉花绀琉璃茎兴成意花

若干妙色末栴檀香散下如雨

天女空中眷属俱来鼓天伎乐

歌叹功勋往古修行众亿善本

果报成熟润及群生庆云震乐

诸天散华身放光明晃晃昱昱

诸天吒叹众生欢喜蒙佛神德

普严世界金鸟诸龙俱怀和协

天阿须伦弃舍怨嫌从白净月

出清凉光普为世间灭爱憎火

梵志占相品第五

当尔之时众善普会殃患消灭

快乐无极王因是喜赦降天下

欣庆来集如众川流如天帝释

生子瞿或如安祥天生子童男

如毗沙门生子宝瓶菩萨诞育

王亦欢喜菩萨体软如天初生

乳母收养如育婴孩请诸旧德

晓事母人围卫拥护不离左右

光相明照如梵中尊诸母速疾

将诣天祀欲令拜谒诸天形像

天像皆起屈申低仰诸有金石

水泥天像叉手稽首礼敬菩萨

诸母惊怖心皆愕然缘是瑞应

号天中天未谛审知太子神德

因此恐怖速还归宫白净王闻

惊怪怖战因召梵志明占相者

应令寻至王即问曰唯诸明师

占相吾子惧因此子犯触天像

唯拔吾心诸深狐疑梵志喜颜

对曰天王今应称庆不宜怀戚

王族更新当从今始转轮圣帝

应临四方按卦占察右胁生者

必为尊贵圣达普智临众王上

显如须弥为众山王无能及者

众宝之中如意为最众流之中

大海为最众光之中日月为最

今是太子众圣中最按占古典

有威仪王因手而生律王掌生

情思力王从父腋出王名往古

因父[月*坒]生抆陀竭王顶上生出

是等德强皆转轮王今占光瑞

相应圣王摄度天人以圣慧力

名号普闻周遍十方如大圣王

号抆陀竭金轮白象玉女绀马

明珠圣臣主兵七宝游天世间

从兵四品当为天人开无为路

当有千子才力勇猛当以正法

治世太平若舍家出进求道术

必当为佛以慧胜世抑按世间

众圣明师按卦所占唯此二趣

王欣解颜谓梵志曰自宗祖来

圣王断绝父王亦无转轮王位

子何由能自致圣王王虽如是

梵志愕然皆共同声举手称叹

犹如大龙雷震之声于王殿上

大称善庆唯王莫疑谓其不然

父子德异宿行不同唯在宿世

修立德行请呈籍卦王当照之

往古仙圣贤才明达次比四句

若医药方往医娄他不能敏达

其子仙贤明达踰父往古圣王

后亦不继百转之孙乃复还绍

近圣亦复限齐江海其光莫能

如其子者如是异术乃余无数

往古先人所不达及其后苗裔

秀出踰前事任宿德非由于人

前世所修与今德合虽今时非

德人居吉瞻按籍卦与瑞附合

必得于世为转轮王王告诸大

众梵志曰今当为子因德立字

梵志默然心思斯须谦逊卑声

启白天王察今时运太清和顺

吉鸟翔鸣瑞应至声地动庠序

节气调适风雨顺时世应太平

众火炎现清彻无烟诸天塞空

现形叉手雨众杂花天乐并作

王教平均国应丰熟大王国境

祥瑞普臻当名太子号曰吉财

王意大悦重赐梵志金角乳牛

数百千头王还喜悦摩太子头

以妙宝璎系太子颈慈心叉手

叹其德曰先临圣王然后出家

阿夷决疑品第六

高山花果池快乐如天观

众山少及者故名阿夷岳

曩久居此山年耆结蔟发

长暴露形体寿高百有余

体犹如黑云发如白银数

眼睛微亦理形如杂色山

智慧如梵天明如日月火

四火日第五自暴名阿夷

卒闻响响声鸟兽鸣如语

其解鸟兽音怀疑出庐窟

见天交错飞于空中欢喜

因仰问天人诸天何为喜

有天名法乐寻答阿夷曰

师为未闻耶世有奇吉祥

白净王生子当度世众生

卒必成佛道为天世人师

闻佛之名号踊跃衣毛竖

即上升虚空欲见释童子

因所见瑞应神通意审谛

弹指顷之间便到王宫门

是上圣通士明达禁戒备

王以爱敬意速迎请入宫

让之以上座谦恭辞慰劳

垂愍回接顾屈来入鄙国

阿夷觉王意爱敬尽礼义

以慈目视王执谦以敬谢

王宜应如是爱宾以上礼

大王承法治垂恩于国民

自先过诸王种种大施与

于财宝贫使戒智慧丰富

吾所由至此宜怀欢喜听

闻空中天语王生子作佛

我忻所闻事觉吉祥故来

法幢甚可爱观释种族旗

王闻说是言喜愕情惶灼

速呼太子来与阿夷相见

在乳母抱上光相照然明

见太子德相如天后抱子

阿夷不能忍便前取太子

两手抱爱视如黑云裹日

在阿夷抱上菩萨明益辉

犹如黑山间销金炉炽火

以慈心久视眼中即雨泪

太子体晃昱如黑云雨雹

王见阿夷泣心怀甚怖懅

恐子将不祥怀疑语阿夷

唯圣时见示吾气垂欲绝

今见仁悲泣是故心惊战

得无是吾命一旦忽然灭

先为我致庆后将无遗戚

劣乃得此子久渴得升水

将无为吾怨幡不令吾当

吾始生意念得子至眼眠

子目遗后视则吾不忧世

是吾族珍树生于宝宫池

将护诚告我以爱己子情

面如盛满月阿夷熟视之

眼玩青绀光舌如莲花叶

头发绀青色覆其高广额

颊车如师子诸颔充平满

师子肩长臂掌轮千辐理

次视其相已从顶至足相

师尽爱敬意稽首礼太子

泪堕如雨下怀惨惘启王

其有充满足三十二妙好

必当成为佛以善胜普世

诸天闻是语于空中散华

同声称善善王谓阿夷言

前师按卦占定成转轮王

今圣师视相定之使成佛

王言犹投苏火炎盛炽猛

益增阿夷口更说决定言

如我观察相恣媚灭欲意

示众生灭度当以佛容貌

假令空中雨金刚之大山

不动太子毛何况余艰难

普世众力士诸弊害鬼神

及阿须轮王军官属营从

各执金刚杵大如须弥山

来欲击太子山杵破散尽

太子不动移当作是觉知

吾不以是戚当以怀欢庆

我自伤流泣遇佛而空过

颁宣慧照曜奋千辞义光

佛因当显明我独不见感

立在无为空灭如月清冷

世蒙凉除热我独当燋然

佛谛执金刚慧杵碎尘劳

当有甘露药我独不得尝

佛如海马王济渡海流人

我独退在后淫鬼所裂啖

一切智池水善意诸虫贝

通放慧江流一切饮除渴

众善为根株忍枝意止叶

觉意以为花成泥洹甘果

解脱众生禅戒香遍世间

佛树当生长我薄德不睹

愚痴门甚牢恩爱门甚固

当以法籥开生死牢狱门

普世相烧然以淫怒痴炎

当以法水灭如云雨野火

以悲心之角定糊十方锋

当施善法乳天人饮无厌

普世之婴罗尘劳之重疾

以最胜法药当疗众生病

佛之大海渊诸佛之宝渚

度生死贾客以宝充其饶

芥子比须弥牛迹水况海

萤火喻日光转轮王方佛

胜通达梵天喻觉慧帝释

超净相梵志世典古王传

古仙圣大师学深厌祠祀

若闻佛圣化疾舍本术卢

澡瓶杖簇结弃本诸威仪

寻舍贡高意厌本所习礼

咄此老害懅令人无所及

吾已得五通今事礼不偶

今雨欲然耀慧定照世间

吾今垂垂灭如何不悲乎

即呼弟子来汝莫如吾误

以徒托太子阿夷辞还退

入誉论品第七

是时释王德日夜增宝仓国境

名称智慧金宝积聚种种璎珞

众善来归如秋海渊象马车乘

犹天严驾贤善调良自然诣厩

甘蔗石蜜酥乳水浆粳粮谷米

气味力增殃患普除怨敌屈附

旧亲增敬疫馑消亡凉风和调

时雨细润空中晃昱甚好严备

尽王境土长益丰茂众善普集

不祥枯竭以太子德合成谐偶

以谐偶故名称普闻诸根成就

相好可观犹月初生十五日满

诸王长者普进贡献栴檀羊车

驾御金鹿象牙金银杂宝合成

粟珍宝厕象子马驹童子曳弄

戏笑娱乐白银雁子珊瑚口觜

随其年长致献贡御金宝博奕

以供太子年在幼少为事尊长

重踰须弥忍辱过地渊深于海

意博包空时过孩童初入在美

世人所习众诸技术太子学能

不加日劳年满十六体方精健

文武兼备艺过诸释王睹太子

德日殊异兄弟中猛如勇师子

王忽寤忆阿夷所言如何当令

舍是洪德涉苦入山精勤学道

心即怀疑召诸臣议思计令子

不入山学执谦尊教如天帝臣

承帝诏命思计设理沉思斯须

执敬启言寻承命旨子难卒留

海可过济日可失明月可舍凉

子愿难违唯然天王宜设方便

若设方便为事必克假令不克

无遗恨情事离方便则难施立

听承古仙服水气者长劳困形

皮骨相连重如太山遭欲风吹

爱恚战动如风吹树严妙堂舍

色声香味华香严饰状如天女

第一上乐迷醉女乐五欲犹能

迷惑仙士夫色声香味细滑触

诸心所喜五情所贪以欲坚牢

力强大网以系子心乃可无忧

王然此义即召美女十五以上

容色妙者六十四种姿媚具备

寻致诸女充太子宫久学调静

执惭愧戈于婇女中如月众星

摄藏辉光不甘五欲口终不发

不逊之言

眼不起视色犹饿夫于乐

诸伎女怀惭如冥逃光走

父王闻是已不安寝于床

因更令境内有相好乐者

其谁有妙女必尽来应会

若有违限者加之以重讁

设此严限已益出众璎珞

恣之取璎珞入宫为婇女

种种严修饰诸游观园池

无数众女集皆受赋璎珞

太子德如日目无能当者

自执意挍计终无能染污

执杖释种女姿貌如天女

心忍辱如地面晖如月满

古圣王苗裔相应玉女宝

德广覆天下除忧如天乐

持重有智慧相好容貌光

名称最第一是故号除称

手执波昙花眼如绀莲叶

两手奉好花欢喜诣其母

唯母见严饰意欲入宫观

欲见释太子心自然恋慕

母即告女曰宁今受御讁

终不听汝往愿母必见听

重启父母已即听随