独尊湛现:做任何事要量力而行,否则会适得其反
阿弥陀佛,诸位同学大家好。
无论是修学者,还是传播者,都得对佛法的真实教义要吻合,对教义要透彻明了,对事实真相的体悟。
任何人也不要自编自演,自作聪明,自以为是。有的也是囫囵吞枣,走马观花的也学习了一知半解的,然后就张冠李戴地来进行讲解。
传播或者对善知识来进行诽谤这是不对的。
所以我们必须要虔诚的对佛法的深入,然后按照佛法的指令,进行对自心的观照。
佛法就是一个精确度较高的标尺,来进行努力修正自心,而不是修正自身,心正身自端。犹如车辆的行驶,完全取决于司机的操纵。
比如说再来人,也就是成就者或者真正的善知识,他们是自心的愿力,生生世世为了度化众生,这称之为乘愿再来。
但是这样子的再来人他们是有依据的,并且必须要有再来人的认证,允许,他们的内心的智慧与境界等同。另外他们能够来去自如,永不退转。
现在有的人也曾说,自己的使命来度化众生。其实从这句口吻里就有些迷茫,说明此人对事实真相不清楚。
即使是从课本里面,鹦鹉学舌地学那么点知识,也是盲修瞎练,没有办法对他人的帮助,只能是以盲引盲,也就是说在对他人的伤害而已。
所以说要想度化他人,首先要自度,自利利他。
有的人发心度众生,这个发心很好,必须自己本身要具足这个能力,不能时刻执着度众生,自己却是陷入轮回苦海之中,不能自拔。
犹如跳到河里去想救人,可是人没有得救,自己牺牲了有意义吗?
必须要具足足够的智慧。
这样方可随类而施教,一切千变万化,随机应变。
所以说想度化众生的心态是非常可佳,千万不要操之过急。
度众的路很漫长,其实大家要知道,在我们没有证道之前,不去对大家的影响,这已经就是对众生的帮助了。
在这期间赶紧对自己的武装,按照佛法所指引的方式修行。这才是智者。
在自己没有证道时,不要执着到这个念头,这也是妄想。
这都是一个天大的笑话,自己还没有了脱生死轮回,就认为有“使命”,度众生。自己是啥呀。
只有佛的境界才能够敢说,度众生。
最低也得是阿罗汉以上的程度才能有这个资格。
今天所说明的第一,度众不要超之过急,这样会影响自己的修行,同时又对他人的一种伤害,我眼本明,因师故瞎。
要是这样的情况可就是造业了,不是什么功德,就是他人的冤亲债主。
在我们的年龙寺庙里,或在五明佛学院里,无论是任何人若想出来弘法利生,必须要经过考核,经过上师的允许,方可下山广结善缘。否则绝对不允许的。
我们的上师非常严格的,对众生也是非常负责任的大慈父。真心感恩我们的上师,佛父,佛母,及诸位法王仁波切。愿他们永久住世,法轮常转,正法久住。
阿弥陀佛,释桑吉。
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