知家性空

　　知家性空

　　菩萨在家,当愿众生,知家性空,免其逼迫。

　　「佛法在世间,不离世间觉。」修行要想成就,就应于红尘中历练,生活中体悟;因此文殊菩萨举一百四十一个境界,教我们如何随缘修行,发愿利益一切众生。但愿大众,善用其心,依教奉行。

　　罗汉为己而修,菩萨利他而行。发愿:「上求佛道,下化众生。」便是菩萨道的行者。不论出家或者在家,随个人的因缘、愿力而定,皆可发菩提心,行菩萨道。

　　要独自养活自己不难,要照顾好一个家庭不易。为了长辈、父母、妻儿、兄妹,他们的生活,您要打拼;为了安顿家人的身心,您要费心;为了这些人的关系、工作、学业、感情、健康、经济、前途……您要忧心。此逼迫,无时无刻,一直一直的逼近。

　　父母的病苦,夫妻的争吵,儿女的不孝,兄弟的失和,经济的压力,家里的纷争,生活的磨难,一切逆境、挫折、不如意,时时压迫于前,使人有时,生不如死。

　　一个家庭,才几个人,就让人苦不堪言。更何况一个公司、团体、企业、国家呢?而菩萨道的行者,则发愿度尽一切法界的众生,不分亲疏远近、不分男女老幼、不分有形无形、不分有情无情,只秉持「但愿众生得离苦,不为自身求安乐。」的精神,生生世世,不舍一众生的悲愿,来救度大众。

　　迷的人,「家」变成了「枷锁」;总认为被这个「家」所绑。家不温暖时,想逃跑;家庭幸福时,跑不掉。悟的人,「家」是最好的道场;顺境、逆境皆可修,没有人在绑您,而是自己错误的知见所困。

　　「有家」时,此性空不增;「无家」时,此性空不减。所以,菩萨面对家庭时,当发愿:一切众生,应有「缘起性空」的智慧,则无逼迫之事。有时不执着,无时不失落呀!