祛病免难用放生法最简便
弘一大师说过:“先问诸君:一欲延寿否?二欲愈病否?三欲免难否?四欲得子否?倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,即是放生也。”《大智度论》说:“诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。”救人一命胜造七层浮屠,而每一条生命都是平等珍贵的,所以救一众生,功德已无量无边,更何况救众多生命!放生就是积最大的福,行最大的善。
弥勒菩萨云:劝君勤放生,终久得长寿;若发菩提心、大难天须救。
莲池大师说:“疾病之由,多从杀生中来,故偏重放生也。”圆因老法师告诫我们:“放生就是还债,还多生累世以来无数的杀债。人们今生遭受的疾病苦痛,都是以前欠的杀债而来,还杀债最好的方法就是放生。我们能够吃素当然很好,但吃素只是消极地不再造新的杀业,不再积欠新的杀债而已。但是今生累世以来,我们已造的杀业,已欠的杀债,按照因果报应的铁律,还是要偿还的。放生就是积极地还债,积极地救赎物命来偿还命债。放生的人如果不能吃素,所作功德都属有漏,好不容易积来的功德,又因为吃肉杀生而赔光了!所以吃素放生应该同时并重,既不再造杀业又能偿还杀债,如此修行最为圆满。”
放生这件事情,不单是看起来简单,做起来也非常容易,无论什么地方,什么时候都可以进行。钱多的时候,便买多一点,多放一些物命;钱少的时候,便买少一点,少放一些物命。自己可以衡量自己的能力量力而为,没有金钱上多少的限制,而且人多人少都可以进行。放生最容易消业障,只要有信心努力去做,灾祸危难可以马上消除,福报感应可以马上到来,古今中外,从来没有一个人会有例外。一个人放生,可以免除一个人身家的疾病灾难,众多人放生,可以挽救世界的浩劫,改变世界的命运。
其实放生是门学问,例如在放生过程中,要事先观察生态环境适不适合所放物命?常常注意物命的安危、放生后应多待一下,以免随后有恶人尾随捕猎,伤及物命……。这些都须要透过实际行动参与,慢慢学习。因为这是放生,是救命的行为,应当小心审慎!初发心放生人士可委托有经验的放生团体代放,并参加放生活动,从中请教有经验的前辈们。渐渐地,自己便可随缘随力放生,自行化他并广为提倡。
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