楞严经怎么看的懂
修学楞严的回向文里有一句叫“上来现前清净众”。那我们问问自己是不是清净的人,如果每个人都清净,就称为清净大众。如果你不清净,来诵咒语,学习《楞严经》,你就听不明白。
在《楞严经》里明确的告诉我们,修学楞严要持戒,不持戒、六根不清净,不明白道理,方法不正确,就消不了业障,就改变不了命运,未来就只有随着业果所转了。
研究佛法要了解经中的义理。佛所说的经典,每一部经都有其真正的义理;并且所有的经典,互相都有连带关系,其中的义理也都是有连贯性的。佛说小乘,说大乘,最后归纳到佛乘上。不论大乘、小乘、佛乘,首先都是教人去除习气毛病,去无明烦恼,去贪瞋痴。你若能把毛病都去除,与经义自然会相合;如果毛病不除,总是不能明白经义的。
现在我们研究《楞严经》,已经把〈五十阴魔〉和〈四种清净明诲〉都研究完了,究竟经的真正义理是什么?为什么佛要说这部经呢?你若找到真义,才是真正明白经法;若找不到真义,还算不上真正明白经法。就好像有一个人,你知道他的姓名,还要进一步认识这个人的相貌、思想、行为,才算对他有所认识;你若单单知道他的姓名,而不知道他的相貌、思想等等,这还不算认识。我们研究佛经,亦复如是。
《楞严经》的相貌是大而无外,小而无内的。《楞严经》的义理就好像人身上的骨头,人若是没有骨头,只有皮肉筋血,就不像一个人,也无法站立了,所以《楞严经》是诸经之骨髓。《楞严经》的用途是破邪显正,破一切邪,显真正三昧。若没有《楞严经》,就没有佛法了;有《楞严经》,就有佛法。
当然我们在学习楞严经的时候若是有什么不懂的话,我们是可以参考楞严经的讲解的,但是我们也不要过度依赖楞严经的讲解。以上只是本人的个人观点,若是有什么不正确的地方还希望诸位师兄多多包涵。
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