宽运法师:众生度尽 方证菩提──西方寺地藏菩萨圣诞法会过堂开示
众生度尽.方证菩提──西方寺地藏菩萨圣诞法会宽运法师过堂开示
各位法师、各位居士:
非常高兴有这么多的护法居士,在地藏菩萨诞的今天(西曆9月15日,農曆七月三十日)来到我们西方寺一起来拜《地藏宝忏》。我相信佛教徒都知道地藏菩萨的愿力无穷啊!所谓「地狱未空,誓不成佛」,地藏菩萨在佛法中,正是代表大愿的实践者,从地藏菩萨的大愿,可以看出菩萨救度众生的精神;地藏菩萨的愿力,可供我们修学佛法的榜样。
《地藏菩萨本愿经》中对地藏菩萨的大悲大愿,有详细的叙述。而且这部经又是一部孝经。这是佛陀在忉利天为天人所演说的,这是因为佛陀的母亲摩耶夫人,在佛陀诞生七日后就逝世了,上升到忉利天宫去;所以佛陀就由他的姨母抚养成人,一直到出家成道,四处弘法利生,直到八十岁,快要涅槃时,还未见过自己的母亲;佛陀为了要报母恩,所以入定上升到忉利天说法。佛陀离开后,当时的优填王非常思念佛陀,于是说就按照佛陀的形象造了一尊佛像,作为恭敬礼拜的对象;遂成为现今佛像的起源。
其实在《地藏经》里头,有四个地藏菩萨因地修行的故事,非常非常地感人;说明了地藏菩萨多生多世以来,为了度脱一切众生,曾经发过很多的大誓愿:
第一个故事是讲地藏菩萨过去世的时候,身为大长者子;那时候的佛是谁呀?是师子奋迅具足万行如来呀。他看到如来万德庄严、佛相美好,心里头就非常地赞叹、欢喜,就请问佛是怎么样的行愿,得到这种相貌的?佛就告诉他,要得到这种相好庄严,就必须度脱一切众生。这时大长者子,因而发愿,愿尽未来际不可计劫,为罪苦六道众生,广设方便,使众生离苦得乐,而我自身方成佛道。这是第一个地藏菩萨因地修行的故事。
第二个故事是怎样的呢?地藏菩萨在过去生时,曾出生为婆罗门女,当时有佛,号曰觉华定自在如来,当时婆罗门女,宿福深厚,众可钦敬,可惜她的母亲信邪,常轻三宝,所以最后到哪里去啦?落到无间地狱里去。所以她怎么样呢?就去请觉华定自在如来;如来教她要怎么做呢?广设香华及种种的净品,供养佛菩萨,还要布施塔寺。因为这个因缘,她的母亲就能够得脱地狱之苦。就是落到无间地狱的所有罪人,同样都能够离苦得乐。这是第二个地藏菩萨因地修行的故事。
第三个故事是怎样说的呢?在过去世,有佛名叫一切智成就如来未出家时,是一个小国王,他的邻国还有一个国王。所以,他们两个发心、发愿,怎么样呀?同行十善;十善即是:身三、口四、意三;身不杀生、不偷盗、不邪淫;口不妄言,不绮语、不两舌、不恶口;意念上不贪、不瞋、不痴。当时国内所有人民,多造众恶,二王一同计议,广设方便;一王发愿,愿早成佛道,然后来度一切众生,令他们都能脱离罪恶。
一王发愿要众生度尽,方证菩提。就是所有的众生都离苦得乐了,我才成佛。所以,发愿先成佛后度生的,就是一切智成就如来;发愿先度生后成佛的,就是地藏菩萨,所以到现在还没成佛。这是第三个地藏菩萨因地修行的故事。
那第四个故事是怎么说的呢?是在过去清净莲华目如来的时代,地藏菩萨的前世,出生为光目女;我想大家诵过《地藏经》的都知道这个光目女。当时光目女的母亲,死后堕到恶道里去,受无穷的痛苦,所以,她就发愿:若得令我母亲永离三涂,及斯下贱,乃至女人之身,永劫不受,愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫,应有世界,所有地狱及三恶道,诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱恶趣,畜生饿鬼等。如是罪报等人尽成佛道,我然后方成正觉。
从地藏菩萨过去几世中的发愿,我们可以看到他为了度脱罪苦众生,而甘自受苦的精进勇猛的态度,实在令人敬佩。
由此,我们知道一个佛的成就,必须因地成就,果地圆满;所以,今天大家来诵《地藏经》确实是一个难得的因缘,除了可以了解地藏菩萨的大愿外,还可以体会孝道。
还有,我们都知道娑婆三圣,中间是释迦佛,一边是地藏菩萨,一边是观音菩萨。而当释迦佛涅槃以后,当来下生的弥勒佛要到五十六亿多万年后才能成佛;那在弥勒佛还未成佛之前,释迦佛要把这个教区交给谁呢?就是交给地藏菩萨和观音菩萨,因为他们与婆婆世界有很大的因缘,他们在西方极乐世界都是补位佛。所以,《地藏经》里头有说,佛临涅槃前,把这个世界托付给这两位菩萨,而最重要的就是地藏菩萨。所以,现在管我们娑婆世界的教区是谁呀?是地藏菩萨。所以,地藏菩萨不是一般的菩萨,而是大菩萨。
其实,我们中国的四大菩萨,文殊、普贤、观音、地藏,他们一即是四,四即是一,他们都是在表法示现种种的相。但是我们娑婆世界的众生和地藏菩萨的因缘特别、特别的地深。所以,我们今天为了尽一分孝道大家来诵一诵《地藏经》;我们想一想地藏菩萨在因地修行的种种事迹,他实在是我们修行的榜样;大乘菩萨道的精神就是说自利利他,利他利己。所以,大家拜佛、诵经的同时,要在这里头赞叹地藏菩萨,赞叹释迦佛。如果没有佛,我们也就不了解地藏菩萨,也不知道这位大菩萨和我们的距离是这么的近!他就在娑婆世界,看管着我们、保护着我们,当然啦,我们就不要给菩萨添麻烦了!他发愿「地狱未空,誓不成佛」,我们众生要自觉一些,希望他能够早日成佛。所以,我们要发心发愿来学地藏菩萨,来减轻地藏菩萨的负担,如此的话,我们就是真正的佛弟子。好了,今天就讲到这里,我们结斋。
- 上一篇:学佛人应从皈依三宝开始
- 下一篇:宣化上人:无相,它才能容纳一切相
- 准提咒正确念法
- 太上清心咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 六字真言作用和功效
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 准提咒手印全图
- 简单的清心咒口诀
- 六字真言的作用和功能
- 普门品念诵的正确方法
- 净身 口 意三业真言拼音
- 道家静心咒原文
- 普贤行愿品回向文全文
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 金刚经四句偈语解释
- 心经可以随便抄吗
- 准提咒全文正确注音
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 准提咒全文拼音版
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 天眼看持准提咒人
- 楞严咒快速记忆法
- 普贤行愿品偈颂全文
- 念坚牢地神咒的感应
- 财神咒念诵108遍
- 药师咒念诵正确方法有哪些
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 准提咒晚上不能念
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 什么是绿度母心咒
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 念大悲咒使人阳气上升
- 女子在家念地藏经注意事项
- 宽运法师:净土在那里-
- 宽运法师:净土在那里?
- 宽运法师:出世解脱之善因
- 宽运法师:出世解脱之善因
- 宽运法师:勇猛心易发 长远
- 宽运法师:勿忘世上苦人多
- 宽运法师:十善业道之不绮
- 宽运法师:善调身心──舒
- 宽运法师:四大本空无有我
- 宽运法师:如何得到富贵
- 宽运法师:如何才能得到富
- 宽运法师:如何是四大皆空
- 宽运法师:如何突破人生的
- 宽运法师:如少水鱼.斯有
- 宽运法师:如来所以兴出世
- 宽运法师:学佛要学结缘
- 宽运法师:心在哪里?如何
- 宽运法师:心境的好与坏
- 宽运法师:心香遍满 祈福福
- 宽运法师:忍辱负重 终成大
- 宽运法师:快乐学佛.欢喜
- 宽运法师:念佛一句福增无
- 宽运法师:念念清净念念佛
- 宽运法师:悉达多太子与频
- 宽运法师:慈光普曜 共沐佛
- 宽运法师:慈悲救苦 诚心感
- 宽运法师:法传天台 普度有
- 宽运法师:浮生梦中
- 宽运法师:消除对立 和谐共
- 宽运法师:燃点心灵之光─
- 宽运法师:瓶中甘露常遍洒
- 宽运法师:真诚供养 感恩惜
- 宽运法师:知错能改 善莫大
- 宽运法师:知错能改 善莫大
- 宽运法师:知错能改 善莫大
- 宽运法师:知错能改 善莫大
- 宽运法师:礼佛除愆 布施增
- 宽运法师:礼忏功德殊胜行
- 宽运法师:自性弥陀 唯心净
- 宽运法师:良言一句三冬暖
- 对修行打坐没兴趣了是离破
- 净土法门法师:自称能与佛
- 宣化上人:无相,它才能容
- 宽运法师:众生度尽 方证菩
- 学佛人应从皈依三宝开始
- 学佛是精神世界的寄托
- 奇鱼通人性半夜敲门求生
- 学诚法师:感悟人生 第九讲
- 如何做到“还精补脑”
- 宏圆法师:清净心布施是出
- 宋立道教授:努力促进社会
- 学习“安忍”时,遇到坏人
- 学佛的秘诀—诚、敬、惭愧
- 如何对待妄念?
- 安心当下 享受人生的自在(
- 宏圆法师:布施时发心正确
- 学诚法师:烦恼的产生与对
- 子欲孝而亲不待,不要让亲
- 宣化上人:无间地狱概述
- 组织孩子们放生小记
- 宽运法师:但念无常 慎勿放
- 净土法门法师:自认为是大
- 安徽巢湖市鼓山寺第六届佛
- 学诚法师:感悟人生 第二讲
- 对初学者来说,无常法应观
- 宏圆法师:《阿弥陀佛四十
- 宋立道教授:法显西行求法
- 学习了传统文化,我才知道
- 如何对待生命的恐惧?
- 学佛是从哪里学起?
- 宏圆法师:往生极乐世界,
- 如何做才能自在往生
- 学佛人应该如何处理财务纠
- 安心当下住
- 奇!焚尸的烟焰中,现出阿
- 学诚法师:百法百句 人生百
- 宏圆法师:烦恼与菩提,亦
- 学佛的秘诀在于诚与敬
- 纽约这只猫,冲进火海五次
- 宏圆法师:《阿弥陀佛四十