达真堪布:真正了知十二缘起,等于见佛见法
佛讲了八万四千法门,浩瀚无际。在所有的佛法里,十二缘起最为珍贵,最为稀有,非常深奥,犹如如意宝一般。谁能了知、亲见这样的真相,就能获得解脱,精进学修十二缘起,就能成佛。
关于十二缘起,并不是我们这样简单地讲了一下,大家轻易地听了一下,就能讲清楚、听明白的,这个意义是很深奥的。除了一些具缘者、利根者,大概地讲一下就能明白,仅仅提一下就能证悟,此外一般人不可能这样。
为什么谁能了知十二缘起、见到这种真相,就相当于见佛见法了呢?因为佛陀法身真如觉性本体,是法,又是佛。佛有色身佛、法身佛,法也有世俗法、胜义法等,在究竟意义上,佛和法是一体的。如果真正能了知、亲见十二缘起支真相,这就是“既是见佛,又是见法”,也是最究竟的真理。
在此处主要讲了两点:第一,在佛讲的八万四千法门中,十二缘起的道理最为珍贵,最为深奥;第二,真正了知这个道理,亲见这样的真相,相当于见佛、见法。
无论是以前还是现在,都有专门只研究学修十二缘起法而获得成就的。比如,独觉佛到最后阶段,不是通过善知识就能获得成就的(最初是要通过善知识的)。这是通过观修十二缘起的顺逆而获得了成就。他到一些地方,看见死人的头发、骨头等而知道这是“老死”;然后思维它们是如何产生的——这是“生”,“生”是通过“有”产生的,“有”是通过“取”产生的……这是逆向观修。再从无明开始,顺向观修。这样顺逆观修十二缘起,最后获得了成就。所以,十二缘起的修法非常殊胜。
——摘自《亲友书》讲记28
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