ad6
ad3

黄柏霖:楚王诏求遗履

[佛本生故事] 发表时间:2022-08-02 14:13:57 作者: 阅读次数:
黄柏霖:楚王诏求遗履

『昔楚王诏求遗履曰』,「遗履」就是鞋子掉了,「履」就是鞋子,「遗履」就是掉了鞋子,所以叫做「坠履」。这个是从汉朝贾谊所作的《新书·谕诚》篇里面,有提这么一段故事。这一段故事记载,「楚昭王与吴人战,楚军败,昭王走,履决,背而行,失之。行三十步,复旋取履。及至于隋,左右问曰:『王何曾惜一踦履乎?』昭王曰:『楚国虽贫,岂爱一踦履哉!思与偕反也。』自是之后,楚国之俗无相弃者。」

这一段的意思,贾谊在他的《新书》里面这样说了,说以前楚昭王跟吴国打仗,楚军被打败。楚昭王就部队要撤退了,正在穿鞋子的时候,撤退的时候,他才知道说鞋子掉了一只。那走了三十步才知道说,诶,鞋子掉了一只,因为他是「背而行」,是背着这样撤退,我们一般是往前撤退,他是往后撤退,他的正前方是面对吴国的军队。后来他决定要再走回去,取回那一只遗失的那一只鞋子。等到找到那个鞋子的时候,左右兵士、将士就问他了,大王你怎么只为了珍惜一只鞋子,就跑这么远再回来呢?这很危险。楚昭王说,楚国虽然穷,我哪里是只爱一只鞋子呢?我只是想说,我把它穿出来,我就要把它穿回去,「思与偕反也」。就表示什么?他惜福,楚昭王念旧。「自是之后,楚国之俗无相弃者」,从此以后,楚国的风俗就没有人抛弃,随便抛弃东西了。

后来以「坠履」为不轻易遗弃旧物,或故物失而复得,叫「坠履」或是「遗履」。

《周书·韦敻传》里面有讲,「昔人不弃遗簪坠履者,恶与之同出,不与同归。吾虽不逮前烈,然舍旧录新,亦非吾志也。」《周书》里面提到这一段。古代的人,她用过的那个发簪,就是女孩子那个发簪,或是穿过的鞋子,掉了鞋子。她不愿意,「不弃遗簪坠履者,恶与之同出,不与同归」。我虽然比不上古人,但是舍旧,舍去旧的,喜欢新的,这个不是我的志向。那么千古罪人,『千古有情人』,这是我们通俗的用语,比喻时代悠久。

摘自《太上感应篇汇编》(第二二八集) 黄柏霖警官主讲

ad8
ad10
精彩推荐
ad5
ad7
ad9
师兄善信您好:

佛教文化渊源流长,“她”重视人类心灵和道德的进步和觉悟,为人们的内心指引方向。楚汉国学网旨在传承佛文化,让更多的人领略佛文化的魅力,通过学习和沟通增加智慧,获得心灵的安宁和满足。“请各位师兄善信和我们一起,开启学习佛文化的大门”。在这里您可以每天听佛经的念诵音频,在线手抄经书,看一看法师的经典解答,在生活中修行,在修行中生活,在提升智慧的同时减少自己的烦恼。

版权归原影音公司所有,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!
[楚汉国学网]  2008-2019 Copyrights reserved  佛学文化传播门户