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黄念祖:净土法门特别适合于在家人

[佛本生故事] 发表时间:2022-08-05 15:31:54 作者: 阅读次数:
黄念祖:净土法门特别适合于在家人

为什么在这里头特别标出十六正士做为上首(这里注解没有发挥)?这就表示净土法门特别适合于在家人,因此这个法门也就契会于当前的社会环境,以及将来的社会情况。

因为科学愈发达,分工愈细、事情愈多,有好多事情都要有人做。你还要像上古之世,很多人都去入山修行,一切事情不问很难,现在出家人也还都要问问事。因此来说,一定有很多事,不能都出家,而是在家身,他还是继续要修,这种修持就是以净土宗最合适。

所以清末有沈善登居士作一部《报恩论》,他里头也讲了一些《无量寿经》,赞叹《无量寿经》,有一些观点都很不错的。他赞叹净土法门他是这么说,净土法门是“不离佛法而行世法,不废世法而证佛法”。

所以当前就很需要,虽然我们这个社会,你要说都是提倡出家,都去出家,国家说不行,我这国家怎么办?所以必定要有很多在家人,而且要把各种事情办好。净土法门你可以不需要离开佛法就行了世法。

《无量寿经》他们现在在国外就已经把它做成都是录音带,我在美国的时候,他们开着车就放,都可以听到佛法。(中略)你在厨房里做事、你在开车,你都可以听经,你都还可以念佛,念这一句佛你什么时候都可以念,好多时候都可以。

像黄打铁,就在打铁的时候念,他就成功了。他拉风箱,他一拉“南无阿弥陀佛”,拉回来“南无阿弥陀佛”,打铁“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛”,一锤子一下。所以你不离开佛法就行了世法,它简单。

你要念楞严咒恐怕就不行,要有很长的时间你才能念,中间不能打岔。像这个只有六个字,你任何一个时间里头都可以念。你在这个时间里头,就是抓着一个缝,就是念了一句、念了二句,你就念了,你就不离开佛法可以行世法,它无碍;而且是不要废除世法就可以证到佛法,这是特殊之处。所以净土法门特别适合于在家人,因此把十六正士列为上首,把他们特别标显出来。(《无量寿经讲座》,黄念祖讲述,华藏整理)

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