达真堪布:生活在佛的事业中
我们皈依上师三宝以后,若是遇到危难了,比如生病了,有事了,不顺利了,不能寻求别的依靠,只能祈祷上师三宝加持。
这里说的意思是,我们不是不可以依靠外在的助缘,而是要转为道用,都要视为佛的事业。不是生病时不去医院治疗,只在佛像前跪着祈祷;也不是有事或生活、工作上出状
况了,不靠他人的帮助,只等佛的加持……而是要把医疗,把他人的帮助等外在的助缘,看成是佛的幻化,佛的事业。
凡是帮助我们,利益我们的一切都是化身佛,都是佛所幻化的,都是从我们的本性、佛性当中显现的。哪一个不是本性、法性的显现?哪一个不是佛性的显现?作为修行人,我们要处处提起正念,处处坚定信念。所以此处讲的“任何时候都不靠别的,只靠上师三宝”的意思是:一切境相,无论是顺境还是逆境,都是佛的化现,一切都是佛度化众生的方便。事实上,佛与魔都在教化众生,佛是在正面教化众生,魔是在反面教化众生。我常说,在顺境中积福,在逆境中消业,将一切转为道用;在一切境相中,不分别,不执着,心
如如不动一切都是平等的……这就是智慧。
生活、工作上有困难了,朋友来帮助的时候,要想成是佛来帮助我们,是菩萨来救度我们。生病了,到医院接受治疗的时候,要认识到这都是药师佛的幻化和游舞,都是药师
佛的事业。佛度化众生的方便、方法叫佛的事业。如果能把医生、药物都看成是佛和佛的加持品,看成是佛度化众生的方便,这不仅是去病,还是消业。
什么叫转为道用?就是转念。念转业消,念不转不能成就。倘若你念转不过来,即使每天都上课,都修法,也不能成就。没有魔不成佛,烦恼本身也是菩提,也是智慧。念一
转,烦恼就变成了智慧;念一转,魔就变成了佛。其实魔和佛只是一种概念。任何境相,无论是寂静的还是忿怒的,无论是好的还是坏的,没有扰乱你心的宁静,就是佛;若是扰乱了你心的宁静,影响了你心原有的状态,就是魔了。
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