达真堪布：只有掌握了善恶标准，才会分辨善恶，才有取舍善恶的能力

达真堪布：只有掌握了善恶标准，才会分辨善恶，才有取舍善恶的能力

我们都会说：命运掌握在自己的手里。这个道理很深，要落实很难!“命运掌握在自己的手里”指分辨善恶，取舍善恶。

我学佛这么多年，尤其到汉地弘法的十年中，基本上宣讲的都是大圆满前行这些基础的佛理。我深深地明白一个道理：取舍善恶难，分辨善恶更难!世间不学佛之人，失败在不知道取舍善恶，不知道止恶行善的道理;我们这些学佛人，都知道要取舍善恶，但我们不取舍善恶，失败在无法分辨善恶上。

很多人都怨天尤人：“我学佛这么多年，也念经了;心地善良，做了很多上供下施等善事，怎么还有如此的遭遇?”这些话看似说给道友听，实际上是说给佛听;看似说给道友听，实际上是说给上师听。意思是上师说的比唱的好听。可能心里对佛、对上师有很多的不满。但这是自己的问题，因为根本不知道善恶标准，根本不会分辨善恶。

分辨善恶很重要。你认为的善未必是善，你认为的恶未必是恶，因为善恶的标准在佛法里。迄今为止，我已经给大家讲过很多次大乘、小乘、显宗、密宗共同及不共同的善恶标准，不同的层次有不同的善恶标准。

比如，人修行有上中下三层境界。下层境界之善，到了上层境界就变成了恶。

也就是说，不同修行境界有不同的善恶标准，没有绝对的善恶，只有相对的善恶。其实，我们学佛，天天闻法、思维道理，要掌握的就是这些啊!大家对照一下自己，学佛修行这么多年了，到现在有没有掌握善恶的标准?我觉得很多人没有，都是模棱两可的状态。

只有掌握了善恶标准，才会分辨善恶，才有取舍善恶的能力。伟大的佛陀初次为众弟子讲法，讲的就是“诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教”。都会说要止恶行善，但做起来很难。你有止恶行善的能力吗?你能止恶行善吗?我们即使有止恶行善的能力，还要经历三大阿僧祇劫，才可以彻底断除恶。到那时我们的所言所行、所思所想、所作所为才可以变成善——纯善!

哪有那么简单!仅仅做到“诸恶莫作，众善奉行”，就不只是一辈子的功夫。我不太清楚你们，但我知道释迦牟尼佛经历了三大阿僧祇劫，除非你比佛还厉害。