菩萨化身千万种,没有慧眼,怎么能认识菩萨
西游记里,菩萨为考验唐僧师徒,化作一个寡妇带三个女儿,八戒没有慧眼,还想入赘当上门女婿,结果被菩萨惩戒。《圆觉经》里讲,人只要明心见性,现世即菩萨。
可见菩萨不拘泥于任何形象,也许你平常看不上眼的人就是菩萨化身。菩萨,也是梵文的音译,并且是简译,全译是“菩提萨埵”,它的意思,菩提是觉、萨锤是情,菩萨,就是有觉有情。有情是指有生命的众生。菩萨是有觉悟的有情生命,并且也能觉悟一切众生的痛苦,同情一切众生的痛苦,进而解救一切众生的痛苦。所以,通俗都将乐善好施及扶困济厄的人,称为“菩萨心肠”。
菩萨的本义,和民间的观念大不相同,菩萨是信佛学佛之后,发愿自度度人乃至舍己救人的人。所以,泥塑木雕的土地城隍、牛鬼蛇神、绝对不能称为菩萨。
菩萨是众生成佛的必经身份,众生要成佛,必须先发大愿心,最主要有四条,称为四弘誓愿:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”可见,要成为一个名符其实的菩萨,并不容易。通常在佛经中所说的菩萨都是指的圣位菩萨,菩萨共分五十二个阶位,十信、十住、十行、十回向,十地,其中只有十二个阶位是圣人,那就是从初地到十地,加上等觉、妙觉。其实,妙觉菩萨就是佛,等觉菩萨是即将成佛的大菩萨。中国人最熟悉的观世音、大势至、文殊、普贤、弥勒、地藏等,便是等觉位的大菩萨,而十地以前的四十个阶位,全是凡夫的样子。中国人心目中的菩萨,多是垂眉低目,璎珞披戴,庄严万状的。其实菩萨的报身固然是庄严的天人相,菩萨的化身为了随类应化,随机摄化,往往化成各色各类的身份。罗汉是小乘修行的极果,已经出离生死轮回,多是出家僧尼。僧尼是佛法的住持者,也是佛法的表徵者,罗汉不可随随便便,否则即有碍佛教的声誉;菩萨没有固定身份,目的是开化众生,并不要求众生知道他是菩萨。菩萨固可以示现福德庄严的天人相,如有必要,往往也化身为外道屠夫乃至魔王,纵然如此,也不至于损及佛法的声誉。
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