自认为是高级知识分子的我 被佛经智慧所折服!
学佛是人生最高的享受
《二规教言论》是非常少见的、以佛教智慧指导行为处世的论典,归纳了藏传佛教中做人和积福的殊胜窍诀。
从小到大,从小学到中学、大学、硕士研究生以及到社会中,我们接触了太多的道理,但没有一部教材系统地告诉我们什么是好,什么是坏,什么该做,什么不该做,什么叫善,什么叫恶。
如果我们不学佛的话,比如小的时候捉蜻蜓,杀蚂蚁等,我们都不认为这些是行恶,现在学了才知道,所有的生命都应该尊重,一切有情无始劫以来都做过我们的父母。
如果不学佛,我们也不知道为什么我们现在事事不顺、违缘重重的原因。《二规教言论》会告诉我们是因为我们恶劣的心态、恶劣的行为导致恶劣的遭遇。比如我看到别人有钱,我眼红我嫉妒我不舒服。这种恶劣的心态会让我们的福报极其消散。患得患失、贪婪的心态很让我们损福报。
佛经哲学是全世界哲学的最高峰,学佛是人生最高的享受。只有不懂佛教的人,才会说佛教是迷信。佛教所倡导的最终圆满是一种难以言说的状态。
佛教劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情。因为,人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨便能在这一念之间转化。
佛教说的“空”不是没有,不是无,而是指无常、无自性。如天上的云卷云舒,迎面吹来的一缕清风。《金刚经》云:无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是说一切缘起,而没有什么不变的能做主的自性的东西。道可道,非常道。名可名,非常名。空性不仅是概念,它是人、事、物本身。
不论你理解不理解空性,空性都未曾有一刻离开过我们,但空性慧,即证悟空性的智慧,是佛教中独有的,也是我们需要通过闻思修逐步显发出来的。曾认为自己也是高级知识分子,凭世间聪明,靠言思分别,可以证悟空性,而不愿去老实持戒,对治烦恼。其实“你见与不见,我都在那里。”见到了,才知道一直在那里,从未离开。没见到,自是咫尺天涯,相逢不相识。见,要靠智慧,而智慧由戒定而来。
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