继空法师:定业不可转,重业不可救”因果和定业怎么区分?
答:你这个问题问得很好,定业如果真的不可转,重业真的不可救,那就太可怕了!因为,定业既然不可转,那么作恶的人,再怎样改过向善,也没有用了,那佛陀又何必教人忏悔呢。佛陀是大智慧者,他会视不同的根性而宣讲不同的法,所以佛陀一下子说定业可转,一下子又说定业不可转,这都是因为听法的信众不同而已。如果站在因果的观点来说,定业是不可转的,为什么呢?是由于因果的定律是,如是因,如是果,种了善因,必然会感受到善的果报,种了恶因,也必然会感受到恶的果报,一个人造了什么业,就要受所造业的报应,这就是因果,所以从因果上讲,定业是不可转的。从因缘上来说就不同了,因为由于“因”要形成“果”必须依靠“缘”来助成,因缘具足才能结果,而“缘”可以改变因,既然能改变“因”,自然也就能改变了“果”,所以,从因缘上来讲定业是可以转变的。举例来说吧,有一个人过去年轻无知,曾造下了一些恶业,后来年岁渐长,他觉悟了,不但不会再造恶,而且不断的忏悔过去所做的恶业,同时尽自己所能,广行善事。如此,他过去所造的恶业都已清净,那就不会再感受恶果了,以后他受的,将是行善的果了,所以站在“因缘”上来讲定业是可以转变的。也就是说,当“因”还未成“果”时之前,因果是可以转变的,这也是镇海寺的道场为什么非常注重忏悔改过的原因。人非圣贤,孰能不过,知过能改,便不为过,任何人都会无意中做一些恶业,知道后就要忏悔,佛经里面告诉我们:“若人造重罪,作已深自责,忏悔更不造,能拔根本业。”这不就是代表定业可以转吗?只要能诚心忏悔,不二过,重罪可以轻受,小罪当下便销亡。
这也显示了定业和重罪是可以转变的。就上面的回答我想你可以了解了吧,但我必须说明一点,定业虽然可以转,但并不那么容易,你看历史上那些转变了定业的人,都不是一般人,转业是要靠功夫的,我们凡夫有多少功力呢?所以要十分小心,千万不能造罪业,因果是定律,如果造业果报来时,后悔就晚了。- 准提咒正确念法
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