洛桑陀美仁波切:佛说心不同,果报不同
意三业之嗔恨心(续)
曾经的一个公案。在印度,有一位将军,是佛陀的弟子,非常善良,又常有正知正念。
后有商人五百余,撑船渡海,去海里打捞珠宝,满载而归;在上岸时被一强盗发现,欲杀之而夺宝。
然因商人数量太多,难以下手,就主动为这些商人做饭,遂在饭菜里加毒,欲毒死商人。将军发现其图谋不轨,欲杀之而绝后患;又因心地善良,不忍下手。但若不杀,五百余商人必将惨遭毒手,杀人要承担杀人的业力,强盗会因此恶因下堕地狱,受无量苦,无有出期。
于是,将军仁慈,为救五百商人,同时更为了救此强盗,下定决心,自己背负杀人业力;即使自入地狱,难以解脱也不使他落地狱;宁愿我造杀业,也不使他造杀业,遂将其杀之。
将军随即将缘由告知佛陀,向佛陀忏悔。佛陀却说:“你没有罪过,也没有犯戒,为他人好,何罪之有?
将军不是以嗔恨心,而是以大慈悲心杀此强盗;这不但没有造恶业,反而圆满了无量无边的功德。所以说,心态非常重要。
后又有一比丘尼欲效仿这位将军,发现500名强盗之间互相撕裂,受伤惨重,难以救治,非常痛苦。
心想,既然他们已无法救治,与其看他们痛苦万分,莫不如将其全部毒死,不再生受罪。他们解脱,我也是功德一件。
遂将其全部毒死后向佛陀汇报,佛陀说:“你已经犯戒。你的所作同将军不同,你毒死人,为自己幸福,为自己解脱;而将军杀人为解救他人。”杀人的心态不同,罪业与果报亦大为不同。
再比如,有一小偷,其犯下很大的罪业,被警察追捕,匆忙跑到我们家藏匿,央求我们不要告知。我们要不要告诉警察?那当然要如实告知警察,这样做是为了他日后改邪归正,重新作人,为了他好,这种方便妄语是可以的。
现在,我们天天增长智慧,天天开悟,学习《菩提道次第广论》多好啊! 这些内容,之前我们没有听说过,不知道怎么做,现在知道了。这些都是嗔恨心方面的知识内容。
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