梦参老和尚:曾修无量福,今得礼尊足
【我闻遍知海。真实德无边。度脱诸有情。心欢喜敬礼。曾修无量福
。今得礼尊足。愿无量劫中。常修多供养。】拜忏的时候有这么几句话,以前我找不到出处,后来看《十轮经》才知道出自这里。这是蕅益大师从这里摘去的,《地藏经》上没有,《占察经》也没有。
遍知海是指佛说的。我所了解的佛,知道佛的智慧、所说的法音能够解除一切众生的苦难。佛有真实的德前面是谛德,就是称真而起的德,叫真实德这个真实德,因为性体遍一切处故,那个德也遍一切处,是无边的。
乃至于度脱诸有情,度是佛的教化,脱是众生脱离苦难,可以度脱的。这些有情众生,他们脱离了苦难,得乐了,心里生起大欢喜了,能够礼佛。
能够见佛是不容易的,没有修无量的福德,想礼佛是礼不到的。曾修无量福,今得礼尊足,我们之所以能够拜忏,是多生累劫修来的。不用说天天拜忏,你若到庙里叩个头,都是不可思议的。
《法华经》:若人于塔庙中,单合掌、小低头,皆已成佛道。有的时候说佛道皆已成,《法华经》中是皆已成佛道。有些人只从文字上说,到这个塔庙里头单合掌、点点头,就已成佛道。
有一个厦门大学的老师,他就问过我这个问题,他问:我天天来礼佛,不只单合掌,我是双合掌,也没有成佛!这句话有毛病。我跟他解释说:这句话一点儿毛病都没有。凡是到了塔庙中的人,能够单合掌、小低头,已经成了佛。由这个来证明,你现在来了,能够见到佛像、单合掌,将来一定能成。
可是并不是现在你已经成佛了,而是过去诸佛在因地当中种善根的时候,是这样种的,所以他已经成就佛道。证明现在不论哪一位能够见到佛像,能够单合掌、小低头,将来一定能成,是从过去的来证明现在的。
所以若是过去没有修过无量福,你现在不能够礼佛。就是这么一句话。我们不但礼佛,而且拜佛,天天拜忏,那就说明了我们过去是修了无量福,所以要发愿:愿无量劫中,常修多供养。就是能供养世尊。
梦参老和尚《十轮经》
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