心灵的因果时时都在发生!
觉慧
很多人都知道,佛教强调因果。但我们所以为的因果,往往局限于现象,局限于具体事件。事实上,意识活动也离不开因果,我们称之为:心灵因果。
在每个人的生活中,这种因果时时都在发生,只是我们未加关注而已。当我们不断重复某种想法时,会使其力量不断增强,久而久之,成为重要的心理因素,进而固定为习惯、性格乃至人格特征。这就是由因感果的过程。
在我们的内心,每天会出现各种心理,但能够得到重复,乃至不断重复的,都是我们最在意的事。因为我们对内心缺乏观照,所以,这种重复往往是被动的,是不自觉地被串习推动。
比如:我们看到喜欢的人,不由自主就高兴了;看到讨厌的人,不由自主就起了嗔心。但从来不去想一想,为什么会产生这些情绪?这些情绪是否健康?是否会使心陷入贪著或对立中?
如果不加观察,这些情绪就会,随串习自动复制,就像电脑中,善于自动复制的病毒那样,最后发展到难以控制的程度。
有些人相恋后,一旦失去对方,会情绪失控到自寻短见。原因何在?就是因为他把所有心灵能量,都投射到恋爱中,从而制造出力量,无限之大的情绪,并作为全部精神支撑。因为这种错误强化,失恋就等同于失去精神依托,甚至丧失活着的兴趣。如果不是把这种对爱的依赖,放大到病态程度,失恋不过是一个挫折,哪至于构成这样的悲剧。
佛法认为:心是无常、无我的,这一特征,决定了我们可以对心进行改造。在生活中遭人排挤,若嗔心较重,不但当时会生气,事后还会越来越气。
因为这种得到重视的嗔心,不会轻易善罢甘休,而会继续搜索出,种种“值得”生气的理由,为怒火不断添加燃料,最终使嗔心冲天而起。
如果在逆境现前时,保有智慧观照,怒火就不会被点燃。如果在怒火点燃后,还有一点观照,就不会继续火上加油,使内心完全燃烧起来。
因此,我们在谨言慎行的同时,应着重培养智慧观照,这样才会避免,错误行为的发生和扩大,避免负面心理的重复和增强。南无阿弥陀佛!
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