怀疑木筏喻:信未入心—佛要救你
怀疑木筏喻:信未入心
「真信」、「切愿」,需要对这两个词作一点解释。
什么是真信呢?这个信要入心。
我曾碰到一位莲友,我对他说:「某某人哪,你要信佛!」
「哎,师父,我信佛啊!你看我吃素多少年了,我又受八关斋戒,我又去给人家助念,都不吃不喝人家的,又教人家诵什么经,我做了多少事!我信佛啊!」
我说:「我知道你信佛,不过你要相信阿弥陀佛。」
「哎呀!师父,我念阿弥陀佛往生西方极乐世界,阿弥陀佛我怎么不相信啊!我相信啊!」
我说:「你真的相信吗?」
「我真的相信!」
我说:「那好啊!恭喜你!你果然真信阿弥陀佛大慈大悲、大愿大力能救你,当然好了。那你往生西方应该有把握了?」
「不行不行,我往生西方还差得早。」
我说:「你信佛能救你,怎么往生西方还差得早呢?」
他说:「阿弥陀佛我百分之百相信,我就是怀疑我自己。」
「哎呀,他说得很有道理啊!」我们在座莲友可能有的点头了,「是啊!我们都很信阿弥陀佛,我就怀疑我自己。」
我说:「莲友啊!你这个没有信佛!」
「哎呀,我信佛!」
我说:「这样吧!打一个比喻给你听。」我就讲了这个比喻:
有一个人来到海边,要过大海。有两只船:一只是他自己钉的小木筏子;另一只是一艘万吨巨轮。大海今天刚好起风浪,这艘万吨巨轮的船长就告诉他说:「某某人,你要过海吗?」
「是啊!」
「你那个小木筏子不要坐,你就坐我这个大船,我这个大船稳当,有风浪也没有关系!你相信吗?」
「哎呀,船长,我相信!你这个大船确实稳当、确实可靠、确实有风浪也没有关系,能过海。
可是,我就是怀疑我那个小船过不了。」船长说:「你就不要坐你那个小木筏子了,你就坐我的大船了,你相信我就好了,上我的大船就可以了。」
「船长啊!我百分之百相信你,但是我就怀疑我那个小船不行。」
他翻来覆去对船长讲这句话。
说明什么呢?说明他自己从理论上认识到这个大船可以过海,但是从内心里边他没有信靠这个船长,他过海这件事情,还准备靠自己的小木筏。所以,他总是说:「我怀疑我这个小木筏不行。」
是不是这个道理?有没有听明白?
(「听明白了。」)
我们很多人是从观念上知道阿弥陀佛大慈大悲、大愿大力没有问题,「但是我自己修行不行啊!对不对?我那个小船不行啊!」说明他往生西方这件大事,他没有靠阿弥陀佛。所谓「信」就是靠,信靠阿弥陀佛。你作为一个观念,「我是佛弟子嘛,我当然相信阿弥陀佛了。」但是,你要渡过生死海、往生极乐岸,你这么一件大事,老是捏在自己手上,靠自己修行,说:「我功夫不行、我功德差、我业障重……,我怎么能往生?我不是怀疑阿弥陀佛,我怀疑我自己啊!」
诸位!这个人是不是很愚痴?
(「是。」)
有的莲友不好意思了:「嗯,这就是我嘛!」
没关系!你懂得这一点,就开智慧了。所以信佛要信佛,要信靠佛。
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