香.隆立嘉措仁波切:问世间情、义还在吗?
唐玄宗因为太过度的相信安禄山,让安禄山有只手遮天的机会,于是导致安禄山最后的背判和倒戈,最后很狼狈仓猝逃离皇宫。所谓树倒猢孙散,于是平日跟随他的亲信和侍卫也想趁机远走高飞,甚至有些人还要去依附判军。唐玄宗急中生智的把这些人集了起来,对他们精神讲话:「现在形势比人强,各位没有办法和家人妻女交待和离别,就随着我慌乱的逃离宫中,这是我的错。我没有考虑到各位的家眷和你们内心的感受,现在请你们带一些微不足道的赠品,并且和家中老小团聚吧!我也要自己前往我该去的地方,你们见到家人的时候也请向他们说声抱歉,让大家担心受怕。」因为这些话深深地打到将士们的心坎,很多老将来不及皇帝说完话早就泣不成声、泪流满面。最后大家化悲愤为力量,对玄宗说:「无论结果如何,我们誓死和皇上生死与共!」这就是唐玄宗于国破家灭时,真情流露所产生出来的不可思议的大义大情的力量。
现在人与人之间存在的,似乎情义的成分与色彩已经没有那么浓厚。伴随着人与人的反而是淡漠与寡情,人和人之间相处来往目的,都只是为了彼此的利益与现实罢了。下对上宾主之间的对待大部分也都流于巧言令色,但大部分的人也都热衷此道,因为谁不想听有如蜜蜂般的细语和如蜂一般的谗言呢?这世间「知言者」少,这需要大智慧才能看清别人的令色,所以难怪曾子也说:为别人做事是否有到达忠心耿耿的肝脑涂地,和朋友交往是否也都有做到用真性情、诚信往来呢?古音袅袅,今人可致?
正因为情、义,诚信在现今几成绝响,所以我们更应该重视它的存在,因为它关系到人与人之间、社会的和谐,和整个国家的凝聚力,乃至于国与国之间的和平共处。有时候只在于一句话或一些气度,便能带来不可思议的大和解。真情真义和包容力有时也会带来难以解释的大能量,所谓施用暴力的人如果能够记取过往的经验,就不会有重覆的错误;曾经受过伤害的人如果可以放下仇恨心,便可以产生另外一种慈悲的力量。在这个世界中对现代人最难做到和大方说出口的应该是「对不起」、「我错了」、「请原谅我」、「请再给我一次机会」。如果我们经常反省自己,替对方设想,任何事情都先检讨和检查自己,用真诚真性情,特别是诚信度与人相交,那这个人一定是别人生命中最有影响力的人,也是最有魅力的人,因为这类人已经快成为稀有动物!
此是我香.隆立嘉措看到现代人的种种相有感而发。
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