怨恨、不平就是堕地狱的因,要用佛法化解
什么是苦?世间苦。为什么苦?你现在觉得很乐,那是什么?满足你的欲望,你以为是乐,不知道欲望是苦,欲望将来招来苦果,报应。你行善,将来生天堂;你造恶,将来堕三途,地狱、饿鬼、畜生,这三途进去很容易,出来非常困难。恶中最严重的、最大的叫五逆,杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。如果五逆十恶你都造,无间地狱去了。在这个世间,安和专诚这四个字你全没有,你现前心不安,为什么?造作罪业太多。虽满足你的欲望,但是你心不能安,你跟人不和,你的妄念、你的杂念多,你不专、不诚,这个问题就严重,这个人生真苦!弃欲止恶,安和专诚,这个真快乐,这是人生最高的享受。
有怨气、有怨恨,心不平,这种怨恨、不平就是堕地狱的因。遇到佛法之后晓得,我们过去所想的全错了。没有学佛,人家骂我,人家侮辱,我们能接受吗?不可能,肯定跟他吵架。学佛之后晓得,这是替我消业障,马上就变了,他为什么不骂别人他骂我?我有业障,他替我消业障。读到佛经上忍辱仙人,忍辱仙人遇到歌利王割截身体,《涅盘经》里头这个故事说得很详细。这是莫大的耻辱,忍辱仙人是真正好人,歌利王横行霸道,污蔑他。他为宫女说法,教导她们,他认为这个出家人不正经,调戏我的宫女,把他凌迟处死。这是刑罚里头最残酷的,用刀割肉,一片一片的割,一直割到死。他问忍辱仙人,你修什么?他说我修忍辱。好,看你能不能忍。割到最后,最后这口气还在,对着歌利王说,我对你没有怨恨,我将来成佛第一个度你。没有怨恨心,这是给我们做榜样,我们受不了他能受。凌迟处死尚且能受,没有怨恨,其它的小的那些障难那就无所谓了。
忍人之不能忍,成就别人不能成就的大功大德。所以这些人来是帮助你建立大功大德的,你怎么能怨恨他?应当感恩,这才对。他做这个事情,是将来堕地狱的,你看,他堕地狱帮助你提升,能不感恩吗?佛教导我们生生世世要存报恩心,要有慈悲心,决定不能有十恶,不能有五逆,五逆十恶的念头都没有,怎么会有行为?
永远保持自己清净平等觉,佛教我们的,不受外面环境干扰。世尊灭度的时候留下来的四依法我要遵守。依法不依人,法是经典,依经典的教诲。
化解矛盾,化解冲突,要用佛法,不记冤仇,不要把它放在心上。大家和睦相处,社会才会有安定、才会有和谐,灾难才能化解,一切冲突都变成安和专诚。国家与国家、族群跟族群、政党与政党、宗教跟宗教,要一团和睦,要互相学习、互相尊重,没有毁谤,互相学习,互助合作。带给这个世界祥和,那就是无量无边的功德。
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