达真堪布:极乐世界那么好,我想去看看
若是对善法有希求心,就会修持清净的善业。所谓清净的善业是指有无我或空性智慧摄持的善业,也叫无漏的善根。若能修持清净的善业,就可以解脱,可以获得如下的功德:
生处殊胜。
来世可以往生西方极乐世界等清净刹土,从大莲花的花蕊中,散发妙香,非常清凉,非常殊胜。也可以说从无边无际、不可思议的莲花花蕊中诞生。饮食殊胜。当听闻到佛的妙音、佛宣讲的佛法奥妙,自己也有能力可以立即进入状态,享受禅悦的饮食,不用喝饮料吃东西。因为自己心地清净,一听到佛的妙音立即就可以进入那种状态。若是你到了西方极乐世界等清净刹土,就不用吃糌粑喝奶茶了,只一味地享受这种禅悦(禅食)就行了,多么殊胜啊! 身心被这种美妙的禅悦滋润着,如绽放的莲花,其乐无穷,妙不可言。
身体殊胜。莲花是通过佛的光(能量)诞生的,也是通过佛的光绽开的,从中生出胜妙身体,具有三十二相、八十随好。西方极乐世界的人都是这样,这些是佛特有的功德,因此与佛相比可能还有差别,但也是相似的,一般人看不出来。人人都和释迦牟尼佛、阿弥陀佛差不多,所以说是胜妙身体,妙不可思,具有各种神通。所谓的“神通”,并非指能变大变小的小神通,而是指广大神通,那是不可思议的,尽虚空遍法界,因此称为“妙”。
我们现在的身体就是一个臭皮囊,自己还分别这个“好看”、那个“庄严”,哪有什么“好看”和“庄严”?最外面就是一张皮而已,即使再美丽也会像花儿一样凋谢。七八月份的草原上到处都是五彩缤纷的花朵,现在却一朵也找不到了。再继续观察,皮肤下面就是肉、血、骨骼、内脏,那就更脏、更不能想了,一想就恶心。这里没有什么美丽庄严可言,真正的美丽庄严在西方极乐世界,若是你真正修出了金刚不坏身,那才是妙不可思。
生后殊胜。刚从莲花里诞生就成为佛子,就可以与阿弥陀佛对话了,可能还会跟阿弥陀佛辩论呢! 不像我们还要慢慢学习语言,学习走路,好多年以后才能成熟。
这样多好啊! 若是你能真正修持善法,行持清净的善业,就能从快乐走向胜乐。今生快乐,来世也会到如西方极乐世界那样的清净刹土,那不是一般的快乐,那是胜乐!
这些都是真理,都是佛说的真言啊! 这都是佛在《阿弥陀经》《无量寿经》里讲的,佛是无欺的。这些都是善业的功德,如果我们能修持清净善业,今生来世、生生世世都会快乐无比,会获得永恒的安乐!
——摘自《入菩萨行论》讲记64
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