达真堪布:家家有本难念的经 利他心才是妙方
家家有本难念的经?利他心才是妙方
达真堪布
“利他心”——家庭和睦的唯一妙方
尽管大乘佛法里讲的利他心非常难,但我们也可以发世间的利他心。比如说父母和子女之间的慈悲心,有这种利他心也是可以的。希望对方好,希望他远离痛苦,获得安乐,这叫利他心。然后去做这样的事情,这是利他的行为。
这种有分别的慈悲心是属于世间的慈悲心。没有分别的慈悲心是属于出世间的慈悲心,就是大乘佛法里讲的慈悲心。
如果能以利他心对待家人,家庭自然就和睦了。如果能以利他心对待领导或下属,事业自然就顺利了。
若是先生对太太有这种利他心或慈悲心,不是偶尔一两次,而是时时刻刻都这样发愿:希望她远离痛苦,希望她能获得安乐,我要想尽一切办法让她远离痛苦获得安乐;太太也这样为先生想:希望他离开痛苦,希望他获得安乐,我要想尽一切办法给他安乐,让他远离痛苦。如果能这样做,夫妻能不和睦吗?利他心是家庭和睦唯一的妙方。
现在人们也想了很多办法,其实那都是没用的。从根本上解决问题的方法是什么?就是利他心。若是有真正的利他心、慈悲心,你肯定会为对方着想,肯定会全力以赴地让对方远离痛苦获得安乐。如果夫妻双方都这样做,家庭能不幸福吗?
现在很多家庭都不是这样做的,都希望自己离开痛苦,希望自己获得安乐,丈夫这样想,妻子也这样想,然后就产生矛盾了。
在单位也是如此,有利他心就行了。领导真心希望员工好: 我要想尽一切办法,让他远离痛苦、获得安乐;员工也这样想:希望领导能获得快乐,远离痛苦,然后想尽一切办法让领导远离痛苦,获得安乐。这样能不好吗?这个团队能没有发展吗?这是最好的一种方法。不用别的手段,只要你有这种慈悲心、利他心就可以了,一切问题自然迎刃而解。
在别处也要尽量对他人发利他心或慈悲心,善待别人就是善待自己。上师如意宝也讲过:“若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀。”如果你自己想获得究竟的利益,就要暂时利益他人,这是窍决。利益他人,其实是圆满自己的一种方法,是解脱自己的一种方法。
处处都应该发这种慈悲心、利他心。什么叫利他心?
也许你们很难明白。在这里,我们就发慈悲心就行。什么叫慈悲心?就是慈心和悲心: 我希望他离开痛苦,这叫悲心;我希望他获得安乐,这叫慈心。这是一般小乘都有的慈悲心。如果你能再勇敢一点,就是要拔除他的痛苦,给予他安乐。这是大乘佛法里讲的慈悲心,这是最好、最殊胜的了。——摘自达真堪布《二规教言论》讲记17
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