怎样理解和认识“内观”?
“往内观察身心实相,安详面对生命起伏。”
——内观大师 葛印卡教授
正心正举的核心理念包括28个字,即:
内观己心,外察世界,启迪多元思维;
正心正举,拨迷见智,开启自在之门。
其中首先强调的就是“内观”。
1何为“内观”?
内观,在印度巴利文中,是“洞见”的意思。
“内观”就是凡事先向内求,遇到问题先问问自己的本心。我们作为认知事物和世界的主体,如果只是基于事物和世界的表象来认知它,就容易被许多假象所欺骗、蒙蔽和迷惑。
一个问题、一件事情解决不好,当然不能排除外部的因素,但是,更多的、更主要的因素是来自我们内心对客观世界的认知方式、认知层次及其认知的深度和广度;更多的更主要的因素是来自于我们自己的表象思维、形式思维和思辨思维的方式、能力和科学性。
与强人则自强,与觉人则自觉,反求诸己,自强不息,正是我们中国传统文化的伟大精神内涵之一。当一个人懂得了凡事先内求的时候,他就放下了骄傲和自满,他就放下了成见和教条,他就会从迷茫中沉着下来,他就会从焦虑中冷静下来。当人把自己的思想作为对象从新审视的时候,当人意识到还有很多的知识和道理尚未自明的时候,当人意识到自我的思维和行为模式需要适当修正的时候,谦逊之心油然而生,浮躁之气荡然而去,他就少了许多妄念,少了许多苛求。
2为何“内观”?
有生以来,我们早已习惯向外看。我们总是对外在的人与事深感兴趣,却很少检验自己,检验我们的身心结构、我们的行为、我们自身的实相。因此我们对自己始终一无所知。
内观是超越眼睛看的“看”。探索宇宙人生的真相,内观是一条途径,是自然科学之外的另一条途径。
自然科学通过仪器来扩展人类的视野,望远镜和显微镜把人类的眼睛扩展到了更远、更大的宇宙和更深、更小的粒子。
2500年前,这些科学的仪器都没有,佛陀经过内观彻悟了宇宙人生真相。他说宇宙同体、五蕴皆空,物质皆是幻象。自古以来很多人并不真正相信佛陀所说,直到现代量子物理学家普朗克,爱因斯坦的老师、量子力学之父、诺贝尔奖获得者,用科学的语言揭示了同样的内容。普朗克认为,世界上的物质并不存在,物质皆由振动的量子组成。振动频率高的成为无形的物质,振动频率低的成为有形的物质。没有任何东西是静止的,一切都在振动。
这个时候,回过头来,再去看佛陀,再去看佛陀内观的道路,人们发现,在自然科学之外,内观也是一条探索真理、发现真理的道路。自然科学透过外在世界进行,内观透过内在世界进行,它们的议题是一样的。有些时候,内观的“看见”还走在了自然科学的前面。
3何以“内观”?
内观是一种实修之道,我们可以借助它审视自己内心的实相,揭开和解决隐藏的问题,培养未使用的潜能,为自己及众生带来幸福。
不同层次、不同深度和广度的认知水平,造成人们认知世界的差异性。
一个具备常识认知的人,他眼中的世界就是一个常识的世界;一个具备科学认知的人,他眼中的世界就是一个科学的世界;一个具备哲学认知的人,他眼中的世界就是一个思辨的世界。
随着层次的不断提升,人对世界认知的深度和广度就会不断增加,看待问题的透彻性也会随之增加。通过内观,通过不断切换思维空间来审视和思考问题,可以让思想释放出更多的能量。
内观是通过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候,借着观察自然的呼吸来提升专注力;等到觉知渐渐变得敏锐之后,接着就观察身和心不断在变化的特性,体验无常、苦以及无我的普遍性实相。这种经由直接的经验去了知实相的方式,就是净化的过程。
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