行愿无尽--赵朴初为纪念持松等三法师而作
行愿无尽--赵朴初为纪念持松等三法师而作 赵朴初 中国佛教界三位知名大德——明真、持松、尘空大师示寂已届数年,在明真大师示寂三周年时,荆门市政协文史资料委员会以专辑资料纪念之,实为继承和发扬大师行愿无尽、离苦得乐的精神。三位大师,同时代出生在湖北荆门,和百万荆门人民共结胜缘,并非偶然,我们应深深镌刻在心中,成熟这个因缘。三位尊宿爱国爱教之精神,并非绣在袈裟上,而是表现在他们一生的具体修行中,表现在他们修菩萨行的“行愿”上,因而在中国佛教徒乃至世界佛教徒的心目中被视为三尊大德。他们“行解相应”,津果不倦,激发了人体内部的潜能,使生命燃烧起最辉煌的火焰,开发出了最高的智慧,从而认识了人类生命的实质——在于行愿以奉献。 这三位大师,均是我亲近过的大德。二十年代初,持松法师不避艰险,为恢复和发展我国在唐代(公元804年)失传的密教,决意挽回千载绝学,梯山航海,三次东渡*本,获得*本东密五十一世阿阇黎位。新中国成立后,他曾偕中国佛教团出国访问,我也参与同行。尘空法师解放前系《海潮音》杂志主编,是太虚法师的高足,也是太虚大师十大弟子的佼佼者,我也经常亲近于他。明真法师原为中国佛教协会副会长、中国佛学院的副院长,我们一起共事多年,亲近多年。他在庄严国土、利乐有情的事业中真正做到了慈悲喜舍。 人只有“证悟”到人生真谛,具有:“慈悲喜舍”四无量心,才能真正献身于庄严国土利乐有情的事业。同等曰慈,同体曰悲。无条件地给与他人以安乐叫慈,视人痛苦,如同自己痛苦,无条件地拔除他人的痛苦叫悲,庆悦他人离苦叫喜,牺牲自己的享受叫舍。他们三人以“四摄六度”、“四无量心”的真修实证,克服人的愚蠢和丑陋得到中外佛教徒的公认。他们以爱国为己任,在频繁的国际交流中,为中*友好及世界人民与中国人民的友好任来,共结了胜缘,为祖国争得了荣誉。
三位尊宿的学术造诣非凡,著作颇丰。他们的大部分著作,均己搜录于国家宗教文献中,有的正在进行整理。荆门市政协文史资料委员会的同志,为赞颂他们的功德,作出了艰辛的努力,实为功德无量。这本书的意义和价值,就在于教导、鼓励人们老老实实的做人做事,在于教化人们净化心灵、开发智慧做人;脚踏实地、持之以恒地做事。《行愿无尽》,值得一读。 一九九二年四月于北京
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