藏文书法

藏文书法 藏文书法是是藏族人民智慧的结晶，也是藏族文化艺术的重要组成部分。据有关史料记载，早在3000多年前，藏族社会就已经有被称为“达斯奔益”的书法字体。在雍仲苯教的创始人敦巴辛绕（公元前1917年）时期，在“达斯奔益”的基础上，出现了象雄大玛尔体和象雄小玛尔体，以及美术天珠体等书法字体。

公元7世纪中叶，吐蕃赞普松赞干布的名臣吞米桑布扎以玛尔文为蓝本，并参照古印度的古巴达文创制现行的藏文，并确定了乌金（楷书体）和 乌梅（行书体）两大书体。

噶玛噶尔体新体

在吐蕃王朝时期，先后产生了八大乌金体。吞米桑布扎创制的乌金体叫蟾蜍体。其后陆续出现了列砖体、串珠体、稞体、腾狮体、雄鸡体、鱼 跃体和蜣螂体等。乌梅体则产生了丹体和黎体两大流派。此外，在吐蕃第 三十五代赞普赤德松赞时期，出现了独特的密文体、伏藏体、幻妙体等专门 用于书写密宗内容或用于伏藏的书体。字体多达40余种。赤德松赞时期的高 僧努·桑杰益西也独创了一种新书体。

?囊谦诺布玛体

佛教后弘期时代，书法家群波·叶赤、夏嘉·多杰、象宗等创造了多种藏文字体并在藏地三区得到了广泛运用。第八世噶玛巴·美久多杰时期，由 朱古南喀扎西创造出噶玛噶尔体，并由历代噶玛巴传承和发扬光大。司徒曲 杰久乃在原噶玛噶尔体的基础上，创作了更加隽秀和生动的新噶玛噶尔体， 并由司徒曲杰久乃、第十三世噶玛巴堆督多杰、司徒白玛尼赛、康楚云丹嘉 措等按照师徒传承的方式继承和流传下来。这个时期，噶玛噶尔体在囊谦地 区得到传播，出现了许多该派大师，成为囊谦地区独有的一种藏文字体。

噶玛噶尔体旧体

尕羊字体

另外，旧时在囊谦地区较为有名的藏文字体还有“囊谦扎体”或称噶举扎体，是旧时囊谦王府的专用文书字体；“桑麦吉体”，因位于吉曲乡境内的桑麦寺活佛曲巴降措所创而得此名；还有噶丁新体。由于新噶玛噶尔体具有 易写、便读、美观的特点，而成为囊谦境内流传较广的字体。

贡巴格扎书写的噶玛噶尔体

受老一辈书法家的影响和熏陶，尕羊乡瓦龙寺的密南仁波切，在新噶 玛噶尔体的基础上创制了独具一格的“囊谦诺布玛”字体，并且成为国内外 有一定影响的藏文书法家。

由于特殊的历史渊源和不断的继承发展，尕羊藏文书法影响不断扩大，2015年申请并批准为“书法之乡”。

历史上，囊谦地区书法方面具有突出造诣的书法家有桑麦曲巴降措、 格嘉曲扎江措、久白玛久美活佛、阿德活佛、阿庆仁波切、阿热曲军才仁、 德格旦真才仁、才都医生、仓萨桑西等。