菩提心是什么？如何发起菩提心呢？

它是成就一切诸佛的种子，了解一下？

图文/皆仁法师

菩提心是什么？

菩提心又被称为无上道心。

菩提心是长养一切净法的良田，也是一切诸佛的种子，当发此心精进修行时，那成就无上菩提的速度，可谓是蹭蹭地迅速啊。

那怎样才是发菩提心的正确姿势呢？

《大方便佛报恩经》中为我们作出了正确的示范：菩萨初发心的时候，就会立下大愿，就像我们现在所说的立flag。菩萨发愿说：“当我得到无上菩提时，要利益有情众生，将众生安置在最为究竟的大涅槃中，而且孜孜不倦地教化众生，让他们可以具足般若波罗密，这可以称为自利，也可以称为利他。”

为什么说是自利，也是利他呢？因为佛与众生不二，众生觉悟本具佛性，也可以成佛，以此因缘，所以说即是自利也是利他。其实成佛之后，就没有佛与众生之别，只是为了方便众生理解，所以假名说有佛有众生罢了。

简单地打个比方说，如果万川归海，又能说哪一滴水是那条河里的呢？处处都是海水，纯为一味了。

在《菩萨地持经》中说了初发心菩萨有四种缘，哪四种缘呢？

第一种缘：有善根者，听闻诸佛菩萨的种种不可思议的神通变化，心中暗暗想：佛法真是不可思议，能够有如此神通变化。以此为契机，进而乐于听闻佛法，愿意学习佛陀的大智慧，发起菩提心。

第二种缘：有些人，虽然没有因缘得见佛菩萨的种种神通变化，但是有幸听闻佛陀正法。这些人听闻正法之后，心生欢喜，以此作为增上缘，欣乐佛法，进而发起菩提心。

第三种缘：有些人，虽然以前没有听闻佛法，但是他见到法灭之相，心中生起了这样的念头：“唉，如今世道混乱，众生将会遭遇大苦难，如果有菩萨在世就好了，就能为众生灭苦除难。我从今天开始要踏上修行之路，护持正法，让无量的众生都能消除所有的痛苦。”这是以护法为契机，而生起大菩提心。

第四种缘：有些人，虽然没有见到法灭之相，但是见到恶世的众生被愚痴、无惭愧、悭嫉、苦恼、秽污、烦恼、恶行、放逸、懈怠、不信等十种烦恼所搅扰，于是他心中想道：“现在世间污浊不堪，在这样的世道，一般人尚且无法发起二乘行人的小愿，更何况是志求无上菩提的弘愿呢？既然没有人发，那我来发吧。不但我要发此大愿，也要让别人从佛法中得到利益，发起同样的大愿。”这就是在污浊的世间要发菩提心难能可贵，而以此为增上缘，生起大菩提心。

这四种发心之缘，是菩萨为我们作出的榜样，供大家参考。