淳陀所喜欢的清净修行法门──浮起来啊!石头
有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:
「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」
「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头戴花草编织的花环,祭祀供养火神,常洗手、净身,我就是喜欢这种修行人的清净修行法门。」
「淳陀!手拿棒杖、水瓶,头戴花草编织的花环,祭祀供养火神,常洗手、净身的西方婆罗门,如何修他们的清净行呢?」
「大德!西方的婆罗门是这样教导我们的:在每月十五日那天,以胡麻屑、庵摩罗屑泡水洗头,以为洗净斋戒。又教导我们身穿新净的长毛白毡,卧在涂有牛粪的地上,早上起床的第一件事,就是以手接触地面,同时口中念:『这地是清净的,我也像它一样清净。』如果不能接触地面,就触摸湿牛粪,如果不能触摸湿牛粪,就触摸生草,同样口念:『这是清净的,我也像它一样清净。』如果不能触摸生草,就对火祭拜,如果不能对火祭拜,就向太阳合掌归顺,如果不能向太阳合掌归顺,就在日落时,洗三次澡。这样做,就可得到清净,反之,不这样做,永远不能清净。大德!这就是婆罗门的清净修行方法,也是我所喜欢、所宗奉信仰的修行法门。」
「淳陀!圣者的清净修行方法,不同于西方婆罗门的修法。」
「大德!圣者是怎么修的呢?请世尊告诉我吧。」
「好吧,淳陀!仔细听、注意听,我来为你说。
淳陀!有恶行为、恶报应,是不清净行、不清净果,让人背负着重担,向下沈沦。做了这些恶行为的人,不管一早起床有没有以手触地,有没有摸牛粪、生草,有没有念:『这是清净的,我也像它一样清净。』都不得清净。
哪些是让人不清净的恶行呢?那就是杀生、窃盗、性犯罪等三种身体行为,说谎、搬弄是非、尖酸讽刺、闲言乱语等四种语言行为,贪欲、瞋恚、邪见等三种起心动念,合为十恶行。有了这些恶行,就不得清净。
淳陀!有善行为、善报应,是清净行、清净果,让人一身轻盈,向上升华。做了这些善行为的人,不管一早起床有没有以手触地,有没有摸牛粪、生草,有没有念:『这是清净的,我也像它一样清净。』都是清净的。
哪些是使人清净的善行呢?
那就是远离杀生、窃盗、性犯罪、说谎、搬弄是非、尖酸讽刺、闲言乱语、贪欲、瞋恚、邪见等的十善行。有了这些善行,就得清净。」听了佛陀这样的教导,铁匠淳陀大为折服,就归依了佛陀、佛法、僧团,并请求佛陀让他成为在家佛弟子。
按语:
本则故事取材自《增支部第一○集第一七六经》、《杂阿含第一○三九经》。
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