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被生死所困的秘密认识了解真心自性

[圣空法师] 发表时间:2019-06-12 14:48:58 作者: 阅读次数:

被生死所困的秘密认识了解真心自性

  摇动的、来去的、变化的是客、是尘。

  不来去的、不变化的、不动的才是你的真心。就像我的胳膊,只是一个现象。我的胳膊在动,在生起、灭掉。我的声音在升起灭掉……这些生灭的、外在的现象,你都不要理会。如果你在这些生灭的现象上下功夫,你一定修不出去。

  现在我们知道了,不动的是我们的见性。你的见性,清清楚楚明明白白把这一切显现出来,它没有来,也没有去,也没有动过,它是清净的,不生不灭的,本来就是这样的。就像经中说的那样"菩提涅槃原清净体"。它的自体本来就是这样清净,不动、永恒的,这个就是你自己的真心自性。所以,阿难不认得这个,用外在的来修,见了摩登伽女之后就堕落了。如果你明白这个道理,见了之后,她动她的,你清楚明白,不动心意识就超越了,这就是禅定功夫。

  大家不要以为开悟是很神奇的东西,也不要以为见性是很神奇的东西。其实我们本来就有,本来每个人都具备,在佛不增,在凡夫不减。业障深重、不可忏悔、善根断掉的人也照样不增不减。 违背了真心自性启用,就冤枉在六道里受轮回。

  "但某甲自违真性,枉入迷流"从开始到现在,我们都在跟着外面的升升落落、起起伏伏,没有安住在六根的性。所以,违背了真性启用。真性本来在我们的六根门头,放大光明,惊天动地。可是在启用的当下,我们真妄同时,把水中的月亮当成真的了。结果就一直跟着水中的月亮去追逐了,迷失了,忘却了真的月亮,在天上从来不来不去,没有动过。所以,这就叫自违真性。

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  "枉入迷流",冤枉的在六道里轮回轮转。所以,"迷流"就是六道。六道怎么来的?就是六根不清净,就是六道。

  为什么六根不清净?六根一启用就立知见。清清楚楚、明明白白就是自性启用,就可以了。但是,清清楚楚、明明白白的当下,还有想法,以自己为主体,这就是罪啊!这就是我执!所以,冤枉的在六道里受轮回啊!

  "随生死以飘沈 逐色声而贪染。"我们的知见,生生灭灭,随着念头起,随处升起,随处灭掉,那这就是一个循环,一个生灭,一个生死的过程。

  那我们为什么会老?就因为我们的新陈代谢,念头的起伏。如果我们明白了不立知见,前念不生后念不灭。前念不生的是什么?清清楚楚、明明白白不立知见就没生。后念为什么不灭?没生它就不灭。但是,后念还清清楚楚、明明白白,还是不立知见,就叫后念不灭。念念,清清楚楚、明明白白不离自性,这就是功夫。

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