成佛的境界就是《华严经》?
成佛的境界就是《华严经》
海云和上法语
《八十华严》三十九品,三十九品分七个地方,九次来讲,叫七处九会。第一个地方就是菩提场,菩提树下的那个时候。第二个叫普光明殿,第三个忉利天宫,第四夜摩天宫,第五是兜率天宫,第六是他化天宫,第七还是回到普光明殿,第八也在普光明殿,第九在逝多林,我们叫七处九会。七个地方,讲了九次。
其实这七个地方跟九次,只是我们的分辨,分别解说的一个方便,他不是真的这个样子。真的这个样子我们应该要说,《华严经》的境界,它就像一幅画一样,画是一次呈现在你的面前的。我们一看七处九会,你马上会出一个想法说,它会不会像看电视一样,一幕一幕呈现出来?然后七处就七个重点,九会讲了九次,那么每一个重点讲一次,那就像连续剧一样,一集一集,一幕一幕的讲,会变成这个样子。
假如是这样的话,就变成章回体小说了。可是《华严经》讲的不是,《华严经》讲的就像这一副画一样,为什么像一副画?它是华严海印三昧,海印三昧是怎么样?一时炳然齐现,在这个大圆镜智里面,一下子通通现前,那个境界全部现前,过去、现在、未来,十方诸佛国土,同时显现出来,这个才叫做华严海印三昧。
既然是叫海印三昧,他就应该像图画这样了,而不像连续剧一幕一幕的展现出来。那么,一次全部展现出来的情形,达到这个境界的人,他很清楚了,可是没有达到这个境界的人,他就不知道了。一个达到这样境界的人,要跟一个没有达到这样境界的人,他要怎么解说?他一定要分开解说,告诉你这幅图画有几个重点。
几个重点呢?他分七个重点来讲。当中有一个特别重要的重点,就是普光明殿,讲了三次。虽然他是按照前后次序这样子讲,其实那一个境界是一时炳然齐现。所以,我们要注意的是这一点,不要把它看成连续剧,好像先讲的在前面,后讲的在后面,没有。《华严经》所讲的,从第一个字到最后一个字,都同时出现。你要这样看,像一幅画,同时全部展现出来。我们看画,画不会说这个角落先出现,那个角落后出现,它一幅画全部出现。那么你对这幅画要怎么了解呢?知道的人告诉你,这一副画,它的布局、它的结构重点在哪里,按照第一个重点、第二个重点、第三个重点,这样跟我们解说。这是一个关键,不懂的人以为他是有时间次序讲下来,那就不对了。
所以我们才说,《华严经》在什么时候讲得?它就在释迦牟尼佛坐在菩提树下夜睹明星朗然大悟的那个时候。夜睹明星,然后他就悟了,悟了以后,他不是讲了一句话吗“奇哉奇哉,大地众生皆有如来智慧德相,只因迷惑颠倒不能证得”。从看到明星,悟,一直到讲这一句话,大概不到一两秒钟,整个境界在那个时候就全部呈现出来,它就像我们照相一下,一个“咔嚓”,就全部照出来了,全部显现了。
后来的人说,一七日,二七日,三七日来讲这个部分,告诉各位,假如按照十万偈来讲的话,三七二十一天,释迦牟尼佛不休息也讲不完。我们现在把它算起来,十万偈的话,将近要两百卷经文,你一天要诵十卷经文,要二十天。这当中,还会增加很多。所以,释迦牟尼佛不可能用这样的讲法,而且在当时来讲,在菩提树下他成道也没有半个人在,所以当时也没有人记录,这里面所讲得就是他那个境界。菩提树下夜睹明星所证得的境界,就是《华严经》的境界。就那么一刹那间,全部呈现出来。
所以各位你要是懂得这一个里面所讲的,你就会发现。常常有人问,成佛的境界是什么?成佛的境界就是《华严经》,你能够在一秒钟、两秒钟当中,全部把它呈现出来,你就成佛了,那个境界就是了,你看能不能现出来?假如要像我们这样,讲五年才会讲得完,当然没有成佛。因为释迦牟尼佛是在那个时候,眼睛看到,嘴巴讲出来,那个当中的时间,一刹那他就展现得出来,可我们显现不出来。
但是我们告诉各位,《华严经》的全部境界展现不出来,你可以展现一部分,可以吧,不要全部。譬如十行位的部分,可不可以让它展现出来?那你就是十行位的菩萨。你要是展现到十住位的部分,你就是十住位菩萨。你要是展现到十回向位,你就是十回向位菩萨。展现到十地位,你就是十地位菩萨。展现到等觉位,你就是等觉菩萨,全部展现出来,你就是佛了。华严境界就是这样。
就像我们看这一副画,会看的人远观就全部看进去了。不会看的人站在这里,这个是珊瑚礁,这个是海洋,这个是什么,你就只能站在这个地方看,然后拿放大镜看,越看越大,整个图画是什么你就看不出来,无法欣赏它。就像我们看这草书一样,你会不会看?你不会看的话只是说,这像什么。那你会看的话,就看它的气运,它的笔势,那种品道,那种生命力的宣染,借着一张白纸,他用一支黑笔,就把他的生命力全部展现出来,你看得到吗?
所以会看的人远远的看,能够看出他的生命所在,不会看的人,就在这边,他走得很近,这个字是什么字,那个字是什么字?看了老半天,我要回去找《草书大辞典》,弄到最后你也没有弄清楚。这是为什么?境界的关系。所以,学华严的人,要有这种宏观的心量跟境界,这个就要自己来培养。
撷自《八十华严》玄谈
聆听、欣赏、接纳
珍惜、尊重、感恩
圆融、广大、包容
免责声明:本文来自腾讯新闻客户端自媒体,不代表腾讯新闻、腾讯网的观点和立场。
海云和上法语
- 上一篇:妙法莲华经:方便品第二
- 下一篇:楞伽阿跋多罗宝经
- 准提咒正确念法
- 太上清心咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 六字真言作用和功效
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 简单的清心咒口诀
- 六字真言的作用和功能
- 普门品念诵的正确方法
- 准提咒手印全图
- 普贤行愿品回向文全文
- 净身 口 意三业真言拼音
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 道家静心咒原文
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 心经可以随便抄吗
- 准提咒全文正确注音
- 天眼看持准提咒人
- 准提咒全文拼音版
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 楞严咒快速记忆法
- 念坚牢地神咒的感应
- 财神咒念诵108遍
- 药师咒念诵正确方法有哪些
- 准提咒晚上不能念
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 普贤行愿品偈颂全文
- 念大悲咒使人阳气上升
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 女子在家念地藏经注意事项
- 地藏菩萨心咒108遍
- 诵经念佛不简单,做到这五
- 诵经的基本仪轨您知多少?
- 成佛的境界就是《华严经》
- 妙法莲华经:方便品第二
- 吉祥经
- 因果:经文佳句摘录
- 佛教三皈依【皈依佛、皈依
- 你跟哪部经有缘,对你机就
- 《金刚经》经典语录
- 《心经》注音白话全译文
- 《金刚经》注音读诵完整版
- 往生极乐世界 愿心为先
- 悟显法师:华严、法华均圆
- 我修学了凡四训的一些做法
- 张智霖:经营自己的肉身(图
- 惟觉法师:佛法与世间法
- 心律法师:忍辱苦修成大业
- 恬静安逸 清新隽美—评画家
- 我的修学报告:阿难问事佛
- 放生蛇会报恩吗?
- 恭敬心很重要
- 悟妙法师:我经常感到痛苦
- 怎样获得美好姻缘?
- 很想用所学到的佛法知识影
- 悟毅:学佛对我人生的影响
- 想清凉“爽一夏”吗?峨眉
- 往生极乐世界是为了更好地
- 念观音圣号提前合掌往生
- 大安法师:回向的功德是否
- 怎样戒烟
- 心律法师:最好的悟禅之道
- 悟显法师:印经布施开智慧
- 张继宝不孝遭雷殛
- 惟觉法师:六祖坛经 憨山大
- 放生蛇之详细攻略
- 我受了12年的等流果和增上
- 悟强:你快乐吗?谈大方和
- 恭迎伽蓝菩萨圣诞!教您唱
- 我的前半生从死阴的幽谷到
- 大安法师:因微果丰、做怪
- 往生极乐世界最殊胜
- 念佛感应见闻记:阿伽陀药
- 心律法师:脱掉你脆弱的外
- 悟显法师:口业清净不染尘
- 念佛不出声心里默念可以吗
- 悟演法师:三止三观
- 感恩上净下空老法师
- 很重要,去寺院吃饭要注意
- 悟显法师:万般将不去,唯
- 想看到僧宝的功德也需要大
- 怎样才可以彻底放开一个人