大方广佛华严经译文（卷三十四）

这时，佛陀正在欲界他化自在天王宫中的摩尼宝殿上，和许多大菩萨聚会。

这些菩萨，都已安住在无上正等正觉不再退转的境界。他们都是从他方的佛国世界前来，住在一切菩萨共同安住的境界，趣入一切如来大智慧所在;他们不仅努力不息地精勤修行，并且能够善巧地示现种种神通;所有的作为，无非是为了掌握了最适切的因缘与时机，以教化调伏一切众生。

他们为了完成所有的大愿，在任何一个世界、任何时劫、任何刹土，都无不努力地精勤修行各种菩萨大行;因此他们都具足了菩萨的福德智慧和辅助圣行之道，以普遍助益众生，而永远不觉匮乏。

他们早已通达了一切的智慧方便，并且渡过生死彼岸，不断地示现生死以及涅槃的境界。

他们不仅修持菩萨的行愿，也能够证人一切菩萨所修的禅定、解脱三昧、三摩钵底、神通、三明和智慧，一切作为都自在无碍。

他们得证一切的自在神力，能在一念之间同时参访一切如来道场，而身依然安住，毫无所动;并成为大众集会的上首，祈请佛陀讲述佛法，以护持诸佛的正法法轮。他们都以广大的心愿供养承事一切诸佛，并且精勤修行一切菩萨所应行的事业。

他们的身形能够出现在任何世界，发出的清净梵音普及十方法界，无碍的心智能够亲见过去、现在、未来三世的一切。

他们已修行圆满菩萨所有的功德，即使以不可数的时劫也无法说尽。

这些菩萨的名字是金刚藏菩萨、宝藏菩萨、莲华藏菩萨、德藏菩萨、莲华德藏菩萨、日藏菩萨、苏利耶0藏菩萨、无垢月藏菩萨、于一切国土普现庄严藏菩萨、昆卢遮那智藏菩萨、妙德藏菩萨、梅檀德藏菩萨、华德藏菩萨、俱苏摩德藏菩萨、优钵罗德菩萨、天德藏菩萨、福德藏菩萨、无碍清净智德藏菩萨、功德藏菩萨、那罗延德藏菩萨、无垢藏菩萨、离垢藏菩萨、种种辩才庄严藏菩萨、大光明网藏菩萨、净威德光明王藏菩萨、金庄严大功德光明王藏菩萨、一切相庄严净德藏菩萨、金刚焰德相庄严藏菩萨、光明焰藏菩萨、星宿王光照藏菩萨、虚空无碍智藏菩萨、妙音无碍藏菩萨、陀罗尼功德持一切众生愿藏菩萨、海庄严藏菩萨、须弥德藏菩萨、净一切德藏菩萨、如来藏菩萨、佛德藏菩萨、解脱月菩萨，等等。

如此无数、无量、无边、无等、不可称数、不可思量及不可说尽的菩萨摩诃萨，都是以金刚藏菩萨作为他们的领导者。

此时，身为领导的金刚藏菩萨，受佛陀威神力的加持，进入菩萨智慧光明的三昧正定。他进入三昧禅定之后，十方各过十亿佛国刹土微尘数的世界，立刻出现十亿佛国刹土微尘数的诸佛，他们也都叫作金刚藏，同时现身在金刚藏菩萨面前，说道：“金刚藏菩萨!你能进入菩萨大智慧光明三昧的禅定，真是令人赞叹啊!善男子啊!这都是由于十方法界各十亿佛国刹土不可尽数的诸佛如来神力加持于你，也是毗卢遮那如来、应、正等觉的本愿威力，也是因为你十分殊胜的智慧力，也是要让你为众菩萨宣说不可思议的各种佛法光明!

“这些佛法光明可以使一切菩萨进人最深智慧的境界，摄取一切善根，懂得抉择所有的佛法，广泛了知诸法要义，巧于宣说法要，无分别智清净无染，一切世法不能染着，证得清净的出世善根，证得不可思议的智慧境界，证得一切智者的智慧境界。

“又令所有的菩萨证得菩萨十地的始终境界，如实宣说菩萨十地的差别现象，善于缘念一切佛法，修习分别无漏法，善于抉择和观察大智光明的善巧庄严，善于进人决定智慧之门，随其所安住的处所，都可以次第解说毫无畏惧，证得无碍辩才具足光明，安住无碍辩才而喜于决定，时常忆念菩萨从不忘失，令一切众生圆满成熟，在任何处所都能开悟。

“善男子啊!你应当解说此法门的差别和善巧要领!为什么呢?因为你受佛陀威神力的智慧光明加持，不仅是为了清净自身善根，也为了普遍清净法界，也为了普遍摄取一切众生，也为了深入法身和智慧身，也为了受一切诸佛如来灌顶，也为了证得一切世间最高大的清净妙身，也为了超过一切世间之道，也为了清净出世间善根与圆满诸佛智慧。”

这时，十方诸佛授与金刚藏菩萨他人无能超越映夺的光明微妙色身，授与乐于说法、辩才无碍的威力，授与善于分别的清净智慧，授与善于忆念毫不忘失的力量，授与善能决定明了的智慧，授与至一切处所皆能开悟的智慧，授与成道自在的威力，授与如来无所畏惧的勇气，授与一切智慧之人观察分别诸法门辩才的智慧，授与如来微妙身、语、意的庄严。

为什么金刚藏菩萨能得到这些威力呢?因为他深入三昧正定之后，必然会得到诸佛授与这些威力;另外也是因为他过去发起的本愿;还有他善于清净深心，清净智慧法轮，不断积聚成道的资粮助缘;也因为他善于修治自身作为，忆念摄持无量的修行法器，信仰解悟都已清净，而且总持一切诸法无有错谬;也因为他的真实智慧能教化众生契合法界智印。