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大方广佛华严经译文(卷四十)

[华严经的入门] 发表时间:2020-09-11 08:43:37 作者: 阅读次数:

这时,世尊在摩竭提国阿兰若法菩提道场,刚刚成就正等正觉,在普光明殿中证入刹那诸佛三昧,以一切智慧自在神通力示现如来的身躯,清净而无所障碍,没有任何的依止,没有任何的攀缘,安住在极静的禅定。他威德广大,没有任何的染垢执着,凡是见到他的人无不立刻开悟。他随顺时宜示现世间,不失时节因缘,恒常住在一相,就是所谓的无相境界。

这时还有十佛刹微尘数的菩萨摩诃萨在世尊身旁。这些菩萨都已证人灌顶之位,他们的菩萨胜行,等同法界,无量无边;并都证得菩萨的普见三昧,因此能用大悲心安稳众生。他们的神通自在,等同如来。他们的智慧深入,因此能够演说真实的法义,具足一切的智慧,降伏所有魔众。他们虽然身处世间,但心灵寂静,恒常安住于菩萨的无住解脱。

这些菩萨的名号是金刚慧菩萨、无等慧菩萨、义语慧菩萨、最胜慧菩萨、常舍慧菩萨、那伽慧菩萨、成就慧菩萨、调顺慧菩萨、大力慧菩萨、难思慧菩萨、无碍慧菩萨、增上慧菩萨、普供慧菩萨、如理慧菩萨、善巧慧菩萨、法自在慧菩萨、法慧菩萨、寂静慧菩萨、虚空慧菩萨、一相慧菩萨、善慧菩萨、如幻慧菩萨、广大慧菩萨、势力慧菩萨、世间慧菩萨、佛地慧菩萨、真实慧菩萨、尊胜慧菩萨、智光慧菩萨、无边慧菩萨、念庄严菩萨、达空际菩萨、性庄严菩萨、甚深境菩萨、善解处非处菩萨、大光明菩萨、常光明菩萨、了佛种菩萨、心王菩萨、一行菩萨、常现神通菩萨、智慧芽菩萨、功德处菩萨、法灯菩萨、照世菩萨、持世菩萨、最安隐菩萨、最上菩萨、无上菩萨、无比菩萨、超伦菩萨、无碍行菩萨、光明焰菩萨、月光菩萨、一尘菩萨、坚固行菩萨、霑法雨菩萨、最胜幢菩萨、普庄严菩萨、智眼菩萨、法眼菩萨、慧云菩萨、总持王菩萨、无住愿菩萨、智藏菩萨、心王菩萨、内觉慧菩萨、住佛智菩萨、陀罗尼勇健力菩萨、持地力菩萨、妙月菩萨、须弥顶菩萨、宝顶菩萨、普光照菩萨、威德王菩萨、智慧轮菩萨、大威德菩萨、大龙相菩萨、质直行菩萨、不退转菩萨、持法幢菩萨、无忘失菩萨、摄诸趣菩萨、不思议决定慧菩萨、游戏无边智菩萨、无尽妙法藏菩萨、智日菩萨、法日菩萨、智藏菩萨、智泽菩萨、普见菩萨、不空见菩萨、金刚通菩萨、金刚智菩萨、金刚焰菩萨、金刚慧菩萨、普眼菩萨、佛日菩萨、持佛金刚秘密义菩萨、普眼境界智庄严菩萨。如此等等十佛刹微尘数的菩萨摩诃萨;他们过去都曾经与毗卢遮那如来一同修习菩萨的各种善根行。

这时,普眼菩萨摩诃萨承受佛陀威神力的加持,而从宝座上起身,袒露右肩,右膝跪地,合掌向佛陀说:“世尊!我有些问题想请教您,愿您垂哀悯,允许我发问!”

大方广佛华严经译文(卷四十)

佛陀说:“普眼菩萨!有什么问题尽管发问,我会为你宣说,让你欢喜局兴。”

普眼菩萨说:“世尊!普贤菩萨及所有安住普贤菩萨行愿的菩萨,成就了哪些解脱三昧,能在各种菩萨广大三昧中或人定,或出定,或适时而安住?因为他们在不可思议广大三昧中出入自在,所以也能在一切三昧中神通自在而不休息。”

大方广佛华严经译文(卷四十)

佛陀回答说:“善哉!普眼菩萨!你为利益过去、未来、现在三世的所有菩萨,而提出这个问题。普眼菩萨!普贤菩萨现在就在这里,他成就的不可思议自在神通力,超出一切菩萨,确实不易见到。因为他从无量的菩萨行中生出,已经清净所有菩萨的广大行愿,于行愿中从不退转。他已经证得所有无量的波罗蜜门、无障碍的陀罗尼门及无穷尽的辩才法门,因此能够以清净无碍的大悲心利益众生,以本愿力穷尽未来的时际而不厌倦。你应该请教普贤菩萨,他会为你宣说他的自在解脱三昧。”

这时,大会中的菩萨,当听到普贤菩萨的名号时,立即证得不可思议的无量三昧。他们的心念无有障碍、寂静不动,智慧广大而难以测量,三昧境界也甚深无比。他们能见到无数的诸佛示现眼前,因此而得证如来的威力,使自己的体性如同如来。他们能在三世中散发大法光明,拥有的福德更是不可穷尽,具足所有的神通力量。

这些菩萨对于普贤菩萨都心生尊重,渴望能见到普贤菩萨,但是他们极目四望,怎么也看不到普贤菩萨的身影,也没看见普贤菩萨安坐的宝座。这其实都是如来威神力的加持,也是普贤菩萨运用自在神通力的结果。

这时,普眼菩萨又问佛陀:“世尊!普贤菩萨到底在哪里呢?”

佛陀回答说:“普眼菩萨!普贤菩萨早就在这个法会,安住在我身边,从开始到现在都没有移动过。”

这时,普眼菩萨以及所有的菩萨又仔细观察法会道场,四处寻觅。然后,普眼菩萨又对佛陀说:“世尊!我们还是见不着普贤菩萨的身影以及他的宝座。”

大方广佛华严经译文(卷四十)

佛陀回答说:“善男子!你们为什么无法亲眼看见呢?善男子!因为普贤菩萨安住的处所甚为深奥而不可说。普贤菩萨已经证得无边的智慧法门,证入师子奋迅定的三昧境界,得证了无上自在的力用,又证入清净无障碍的分际,生出如来的十种力用,以法界的宝藏作为身躯,因此一切如来都共同护持忆念,而且能够在一念之间证入=世诸佛无所差别的智慧,所以你们根本无法亲见普贤菩萨。”

这时,普眼菩萨听闻如来宣说普贤菩萨的清净功德,立即证得十千阿僧祇三昧。他又以这些三昧的力量普遍观察,渴望见到普贤菩萨,但还是无法看见。其他的菩萨大众也都无法看见。

这时,普眼菩萨从三昧中起定,向佛陀说:“世尊!我已证人十千阿僧衹的三昧,竟然还是无法见着普贤菩萨,看不见他的身形以及身业、言语以及语业、意念以及意业、宝座以及住处。”

佛陀说:“如是!如是!善男子!你应当了解,这实在是因为普贤菩萨安住在不可思议的解脱力,所以你根本无法见着。普眼菩萨!你认为如何呢?有人能够说出幻术中各种幻相安住的处所吗?”

普眼菩萨冋答:“不能。”

佛陀说:“普眼菩萨!幻术中的幻相尚且不可说,更何况是想要亲见普贤菩萨的秘密身境界、秘密语境界、秘密意境界。为什么呢?普贤菩萨甚为深奥的境界,不可思议,也无法衡量,因为那早已超出任何可衡量的境界。简要来说,普贤菩萨以金刚智慧普遍进人法界,在任何世界都没有所谓的往来或安住可言。因为他了知众生的身躯都不是身躯,没有所谓的来与去,因此得证了无断尽、无差别的自在神通力,没有依止、没有造作、没有动转,直到法界的究竟边际。善男子!如果有人得以见到普贤菩萨,或是承事供养,或是听闻名号,或是心中思惟忆念,或是生起信解,或是勤加观察,或是开始趣向,或是正在觅求,或是兴起誓愿,只要相续不绝,都能获得利益而不空过。”

这时,普眼菩萨以及菩萨众,心中都渴望瞻仰普贤菩萨,而异口同声地说:“南无一切诸佛!南无普贤菩萨!”

如此称名三次,再以头顶礼敬拜。

这时,佛陀告诉普眼菩萨以及法会大众:“诸佛子啊!你们应更加礼敬普贤菩萨,更加恳切请求,又应专心观察十方世界,观想普贤菩萨的身形示现面前。如此思惟,周遍法界,深心信解,厌离一切,发誓与普贤菩萨修习同一行愿,也就是证人真实不二的法门,身形普遍示现世间,完全知晓众生根器的差别,在任何地方都能积集普贤菩萨的道业。如果你们能够发起这样的大愿,就可以见到普贤菩萨。”

这时,普眼菩萨听到佛陀所说的话,便与所有的菩萨同时顶礼,请求亲见普贤大士。

这时,普贤菩萨即以解脱神通的力量,回应普眼菩萨以及所有菩萨的请愿,为他们示现色身,使他们都能看到普贤菩萨出现如来身旁,在菩萨大众中端坐莲华宝座;也让他们看到普贤菩萨相续出现在其他一切世界的所有佛所;也看到普贤菩萨在他方一切佛所,演说一切菩萨行愿,开示一切智智,阐明一切菩萨神通,分别一切菩萨威德,示现一切三世诸佛。

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