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诵读药师经后的感应

[药师经的故事] 发表时间:2020-01-27 18:18:12 作者: 阅读次数:

  诵读药师经能够让我们的福报和功德得到增加,使我们能求有所得并快速的达成,也能为我们破除心中的的魔障和执念,使我们内心更加的清净,而且通过诵读药师经还可以帮助我们远离一切灾祸和苦难,使我们的生活更加的幸福。那么诵读药师经后的感应是什么呢?

  诵读药师经后的感应

诵读药师经后的感应

  说道病,一般会想起身体的疾病,比如癌症,但是常常忽略了内心的疾病。一个健康的人,不仅仅是身体的健康,更重要的是灵性的健康。所以,在伟大的佛陀看来,我们都是得了重病的凡夫,什么病?烦恼病,贪心病,嗔恨心病,嫉妒心病,我慢心病。这就是病啊。

诵读药师经后的感应

  法师把药师经比喻成富贵的华严,药师法门几乎无所不包。药师经也指出我们种种的病,怎么说呢。药师经说,若有众生不识善恶。我们愚痴啊,叫做不识什么是善,什么是恶。这就是一种病。比如说放生是善,杀生是恶,但是很多人虽然懂,却不去做,这也是不识善恶。为什么会不识善恶呢。我们身上只有两种细胞,一种善的细胞一直教人做善事,要布施,要持戒,要忍辱,要精进,要禅定,一种是恶的细胞,要嫉妒,要贪心,要嗔恨,要淫欲,要傲慢。善的细胞胜利了,那这个人善良多一点,恶的胜利了,就恶的多一点。所以我们要念药师经,让善的细胞多起来,这样就善良了。

诵读药师经后的感应

  第二,就是贪心,悭吝,不肯布施啊,对财宝,勤加守护。这个勤字用的好,用的意境全出了,我们为了守住这个财宝,花费了无数无边的精力,存在银行,锁在保险箱,一层又一层,还要放监控,这就是勤加守护,我们一辈的经历,放在赚钱上,钱到了,精力花在守钱上,要好好守住钱财,这就是药师经讲的。如果有时候迫不得已要布施时,我们的心态是什么呢,如割身肉,要割掉自己身上的一块肉。药师佛讲的,这句话好像是在讲我自己啊,所以你看,应该忏悔吧。

  药师经讲第三点讲什么呢,讲我们傲慢啊,虽然不破戒,但是不明白总规则,虽然戒律总则都不坏,但是没有正知见,没有正确的知见,得不到解脱啊。但是虽然有了正知见后,却不想多听闻,总觉得听闻是错误的。虽然听闻了,但是觉得自己最厉害,产生了傲慢,增上慢,这个增上慢让我们毁谤三宝啊。就觉得自己说得是对得,别人说得都是错的,所以各宗各派,每个法门都不能互相赞叹,甚至互相毁谤。能互相毁谤的人,都是多闻增上慢人。所以我们如果听闻了很多,一定要注意自己是否有增上慢。虽然守戒了,要注意自己是否有知见,虽然有正知见,要注意自己是否看不起多闻,虽然多闻了,要防止自己增上慢。增上慢就会把我们的心遮盖。这点讲一步一步的,也是修行的步骤,可以看出现状的问题。

  第四讲嫉妒,和自赞毁他。我们人都容易嫉妒,看不得别人的好,别人好了,总觉得那有什么了不起,这就是嫉妒。嫉妒是女人的特征,为什么这么说,嫉妒说明我们没有大丈夫相,不能随喜他人,不随喜他们一毫之善,这就是嫉妒。没钱的嫉妒有钱的,没有才华的嫉妒有才华的。这都是我们的罪过。要随喜他们。因为嫉妒,就喜欢自赞毁他。自己赞美自己,或者通过诋毁别人来抬高自己。是不是,要好好忏悔的。这个嫉妒啊,自赞毁他的果报,就是下辈子下贱报。常常觉得自己了不起的,下辈子就容易下贱啊,受人驱使,做牛马是受人驱使,做下贱人,做奴婢,也是受人驱使,因为自己的傲慢导致。这个一定要小心小心。

  第五点,好喜乖离,更相斗讼。就是喜欢斗争,喜欢争斗,觉得自己最厉害,就喜欢斗讼,这年代,大家都要竞争,那么竞争什么呢,竞争财产啊,名利啊。这个时代就这个样子。

  药师佛列出了我们众生的毛病,我看了毛骨悚然,感觉药师佛说的这些毛病都是在说我啊,说我的悭贪嫉妒,说我的自赞毁他,说我的不肯布施,说我的增上慢,说我的不识善恶。真的一针见血,所以读了药师经,我才发现自己什么都不是,是个十恶的凡夫。还好要多多读药师经,让自己更加清静,也求药师佛加持改掉这些坏毛病。就这些毛病,让自己业障重重,清静不了。也求的药师佛大发慈悲,能让我加快清静业障,让我能乐于布施,乐于随喜他人,能降伏我慢,能平和不斗争。业障清静后,才能得到药师佛的琉璃身。

  通过以上的讲述我们可以知道诵读药师经后的感应,其实诵读药师经也是为了能够让我们的定力和意志得到增强,使我们在面对任何困境时都能冷静的思考和快速的克服,而且通过诵读药师经还可以帮助我们排除心中的杂念和忧愁。以上如有不正确之处请多多包涵。

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