黄柏霖警官:我们应该怎么转命?
接下来,圣贤的话里面,「善恶到头终有报,只争来早与来迟」。所以我们看因缘果报,你不能看现在,像我以前来讲的话,我在民国(台湾叫民国),现在这边应该叫做二00六年。我在二00六年的时候,我曾经受到一个打击,其实我已经很用功在学佛,我也帮人家做助念,也做很多好事。可是我在那个地方,我那个单位本来是不错的,非常的大,我是做主管的,可是做主管,我本来是外勤单位的主管,结果到二00六年那年,我那个单位改成内勤的单位,就来了两个股长。其中有个股长,刚开始来的时候,我觉得这个股长有点怪怪的,但是我不知道他跟我什么因缘,我不知道。有一次在开会的时候,他就骂另外一个主管,他把工作推给别人。我那时候学佛学得忍辱还不够,我也在这边忏悔。我就跟他讲说,你怎么可以去欺负那个股长?你怎么可以把工作推给他?他当场就含恨在心。所以我们的怨亲债主在哪里?就在我们的习气里面,在我们的贪瞋痴里面,当你贪瞋痴发作的时候,因缘会逢时,果报就现前。
我也不知道他到底是谁,可是我觉得我跟他相处还好,结果他就这样被我责怪以后,他有点生气,开始去记录我的行踪,我这个主任几点出去,我这个主任在干什么,记录下来。其实我都去讲经,晚上下班去讲经,要不然去助念。
他就记录,我去讲经,我去助念,连这个都写下去。我的司机上班,他也去追踪,他说我都不管司机,所以没尽到责任。后来上面来调查,我就被调走了,我就没有那个位子了,我本来管好多人,后来没有人可以给我管,我就被冰起来。被冰起来以后,突然间从高处掉下来,所以有福报的人,从来不会去觉悟到无常的来临,有福报的人一直会觉得说,我永远可以保持这个福报,结果错了。福报就像电池一样会用完,电话也会没有电,银行存款会刷光,也是没有钱。我那时被调去的时候,我心里非常的怨,也跑去问算命的,现在不算命了。算命说:你二00六年一定要弃公从民。弃公从民就是离开公职变成老百姓,我就心想,我十年白修的了,我根本没有改命,该怎么生就怎么生,该怎么死就怎么死,该怎么病就怎么病,我根本没有转,没有转命。所以我们应该怎么转命?我们要改毛病、要改习气、要改个性、要改情绪。依《了凡四训》来讲,「命由我做,福自己求」,他讲「一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通」,从心去找,没有不能改变的。「不独得道德仁义,亦得功名富贵」,不仅你可以得到道德,而且可以得智慧,你从心去找可以得到智慧,也可以得到功名富贵,就是得到你这一世要的东西。「若不反躬内省」,如果你不向自己,反求诸己,反省;「求之有道,得之有命」,你去拿到的,原来是命中有的。所以后来我就忏悔,我反省,我过去生跟他结恶缘,我过去一定有说过人家的是非,所以我这辈子才会被人家说是非,好,我承受,我转境,我消业,我也不恨,我也不厌,结果过七天我就很快乐了。可是那七天很难过,不敢抬头看人,开会的时候很难过,人家都升官,只有我贬官,为什么这样?我做那么多好事,为什么没有改变?我们学佛的人大部分都会这样,没有学佛的人也会这样,有些学佛的人没有明心,没有了解自己的心也会这样。所以我后来就忏悔,所以忏悔即清净,忏悔改过都有用,还有发愿。后来我七天就转过来,我们的主管就跟我讲,他说:你好厉害,你都不会伤心,你都不会难过,你都不会恨。我说:没有!就这么快乐。这样七天,七天就转了,这个叫「若能转境,即见如来」,如来就是放下、就是清净。我就转烦恼为菩提,菩提就是快乐清净。好,我不怨,我在电梯看到他,我也跟他笑一笑,我知道是他给我说是非的,我就是笑一笑,这样就好。不然我们还在修学,还是凡夫,你检举我,我再整你,跟他没完没了,怎么办?冤冤相报,下次继续打,下次继续玩,那多累!
好,我们欢喜受,我们甘愿受,好!消业障。消业障是很痛苦的,但是消业障就是福报要来临的前兆,所以我经过这样的七天转境以后,我就加紧用功,我开始怎么样?我开始放下官场的得失利害,我不再去求了,我也不再去问算命了,我就是加紧用功,结果我福报现前,到二00九年,老和尚说你出来讲因果,我就开始讲因果了。讲因果以后我搞懂了,我搞懂了!原来命由我做,福自己求,原来人可以改命。什么叫命运,你从心念去改变,你就改变业力,你就改变因果,改变因果就改变业力。业力,你就开始修清净,那就改变命运了,你就不会苦,你就不会得到苦了。所以老和尚讲,以前想错了、说错了、做错了,所以痛苦;现在想对了、做对了、说对了,所以快乐。所以看你要选哪一个,对不对?我们当然是选快乐。我就这样转境以后,我才相信善恶都有果报,不用去怪别人,不要怪佛菩萨,不要怪天怪地,怪自己,就是《了凡四训》里面讲,「若不反躬内省」,你就反省自己就好。
明因果 解业力 幸福圆满人生 黄柏霖警官主讲 (第四集) 2010/10/5 香港佛陀教育协会 档名:52-460-0004
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