钱财超过你的福德,也会生病
现在人容易得三高,又叫做富贵病,有钱才得这病。我知道,病无非都是因为人杀盗淫妄等恶业留下的。但还有一种,许多病,却是因为钱财聚集太多引起。
现在人血液里很脏,这里就有业障,一方面是你吃的太脏乱,第二,这和你聚集过多不该聚集钱财有关。这一些都会损伤你的身体。
钱财属于水,钱财越多时,你就无法保证水是干净的。做生意时,如果不正派,故意走法律漏洞然后获取钱财。乃至运用你的权利去换取钱财,这就代表了水是不干净的。影响到你身上,你的血液就不干净。这类人以权利分子为多,权利大的人,得富贵病多,以这个有关。
一心只想聚集钱财后,就会损掉许多,像子女宫。有的人一心想着赚钱,不要生子,后来想要生子了,也是有心没心的。他子女就缺了,所以你去看,一般福报的人,只有两种,有的子女多,经济困难。有的没有子女,或只有一个,自己过得优哉游哉。这就是福报和子女之间的转化。
我见过一个道友,他结婚十多年了,三十多岁,就是没有孩子,家里房子有两套,一套出租,一套住。向政府申请,一下子就申请到了。但他求子就是求不到。
他这种解决方式,就是把房子的福报转移掉,甚至狠心卖掉,去供养三宝。求个孩子。但是人对钱财的执着,岂是那么容易破除呢?
大城市拆迁,有些人羡慕说,一下子政府就陪个几百万。我说,这个几百万一下子给你,对你来说就是灾难。这些本来是你的福报,你不用掉,他还存在你生命无形银行,你以后做生意都能赚钱。现在好了,钱一下子了,福报不足,招架不住,就跑去赌博,结果输光光。你说输光了是不是好事,也是好事。输光了,就相当于奉献了。钱财多了,就会损伤到你的身体。
有个道友,他父亲年轻捕鱼,赚了不少钱,老了就爱赌博,一赌就输。他母亲着急。我说,这个是好事。输了他身体健康,如果没有输掉,估计连命都没了,他承载不住这个钱财。
医院都是救人的地方。有些人福报不足,钱财保持不住,就生病,上了医院,钱财破了,身体也折腾了。业力就消了一些。所以,医院对于业障重的人,也是消业障的地方。
对于生病的人,我都说,赶紧把钱去供养三宝。钱保不住,不供养就跑到医院去了。他也很难相信。供养三宝,有时候他也不会心甘情愿,上了医院就心甘情愿。就像求子,我就说,你赶紧去供三宝。而且要供的超过做试管婴儿的费用。他也不相信了,家人也不同意,试管婴儿要五万,成功还有概率,供养三宝,菩萨又不会给我保证。但如果你有业力在,你做试管婴儿也会失败。所以,要记得,三宝时刻在救度你。粉身碎骨来报答,都无法报恩。何况目前只是用钱财啊。
要求财,就修一颗富贵的心
有道友问:佛经很提倡布施得福,舍一得万报。但不是每个人布施了,都能发财?有的人不信佛,也不做善事,但钱就赚很多,是怎么回事?
首先,我们要端正一个观念,就是不要贪小便宜。什么叫做贪小便宜?比如你想花最小的成本,获取最大的利润。比如有的人上班,就想着找一份轻松又赚钱的。或者做生意,就想着一本万利的,这也是贪小便宜方式。那这个心态转移到佛法上。有的人布施一点,就想着菩萨保佑自己大发财,要是这个心态,永远无法发大财。
因为财富来自哪里?来自富贵的心,富贵的心就是舍得的心,内心上真正的舍得。有的人学佛,就喜欢求财,修财神法,或者去拜财神许愿。为什么汉地的祖师都不提倡拜护法神,而提倡拜菩萨?
如果你去求护法神,很容易走偏掉。比如你要求财,护法神给你很多财。有个问题,你得到的钱财是无中生有的吗?不是的。要明白,能量是守恒的。这些钱财都是你福报的转化。你一直求财,护法神就把你的福报转化成财。转化成财后,你如果没有智慧,你就会浪费。很多人布施了,发财了,车子换了,房子换了。是好事吗?不是的。你有钱了,会浪费掉,而浪费的恰恰是你的福报。
你有钱财时,要很小心谨慎,很节约。台湾的王永庆生前他写字,都是用撕下纸张的一个角落来写,就可以知道他很珍惜福报了。王永庆也做了很多善事,包括建教学楼等。
常看到很多人求,像菩萨求这个那个,然后修行就走偏了。再问一问题,你向菩萨求,求到了要不要还?肯定要还的,这才是因果自作自受嘛。比如你要求财,你求到了,一定要布施还愿的。在处理这个问题上,菩萨是一个媒介,调控你福报的媒介,仅此而已。
比如你有福报,但运气不够,你求一求菩萨,菩萨可以作为增上缘,就是遣除一些障碍,仅此而已。就像你去银行取钱,路上有障碍,菩萨帮你遣除障碍。但你银行只有一万元,菩萨是无法帮你变成十万元。为什么呢?业力不可思议嘛。
有一种情况,有人也发了横财。为什么呢?这就是他把未来的钱都拿来用了。你留着以后也是有钱花,结果横财一来,你一挥霍,把老年的粮仓都拿来用了。因为能量是守恒的,就是因果自作自受。
这样子你看到世间人,贪污腐败,欺骗诈骗等。应该生起悲悯心,就是他在透支他的福报。
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