都说“吃亏是福”,可“福”又在哪里?
na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
为什么说“吃亏是福”?
那“福”到底在哪里呢?
我们在苦中觉悟,也在乐中感悟,在见识中成长,在事物中得到启发。
人生中最重要的就是透过现象看本质,这种能力叫智慧。
事物就像洋葱一样有很多层,假设把洋葱定位十层,那么普通人看到的事物的表面则是第一层。
通过传统科学可以看到事物的第三层和第四层,量子力学可以看到事物的第五层和第六层,很多哲学和智慧的大师则可以看到事物的第七层和第八层。
当洋葱剥到最后一层就什么都没有了,这就是佛法的根本——空性。空性不是指什么都没有,空是有无限种可能,可以自动生出有。空不是没有,就像电视机,电视机就是空性的,就是什么都没有,不过正是因为电视机什么都没有,所以它才什么都有。
因为电视机电源一关,画面上什么都没有;电源一开,电视机就可以有千百亿变化,什么画面都可以出现。因为它没有一个固定的相,这就是空。如果电视机不是空性的,电视机只有一个画面,变成了灯箱,就不叫电视机了。
空是事物的本质,是一切现象的本质,在空中可以生出大智慧,佛法可以运用智慧看清一切事物,有了智慧就知道事物的问题在哪里,所以直接去解决问题就可以了。
比如孩子的问题,有人说父母和孩子无法沟通,我从佛经中受到启发。佛经里讲释迦牟尼佛要去度兔子的时候,首先把自己变成兔王。所以父母如果要帮助自己的孩子,第一个条件就是要和孩子成为同一个物种,所以首先大人要回到孩子的状态。
释迦牟尼佛度兔子首先要成为兔王,所以第二个条件就是父母要在孩子心中树立高大的形象。
孩子不听父母的话只是一个现象,我们透过现象看本质就知道,这不是孩子的问题,是父母的问题,是因为父母在孩子心中的地位不足,所以父母必须拼命成长,改变自己,树立在孩子心中的形象。
我们今天总说缺钱,找不到工作,但我们要透过现象看到钱在哪里,工作在哪里。
生命就是一张福报卡,当我们没有去积累福报,福报卡里就没有积蓄,所以我们才会缺乏钱财。
很多人在工作的时候能偷懒就偷懒,心想既然工资已定,就不需要这么卖力。这就是没有看到本质的表现,其实只要你在工作上努力奉献了,所有的价值都会存在自己的福报卡中。
人活在表面世界最吃亏,你永远不知道奉献会给你创造什么因缘,不知道奉献会给你带来什么福报。不停的给,不要有贪恋,心中的贪念就是贫穷的种子。
总有些人怕吃亏,所以到处捡便宜,只要有捡便宜的心,就可以直接断定这个人没有前途。所以教育孩子时,一定不要培养他捡便宜的习惯,要教他在一点一滴中付出的习惯,因为宇宙的规律就是等价、等值的交换。
人只要能奉献,内在就会生出一种伟大的力量,当你觉得自己很伟大的时候,还要别人赞美干什么呢?
如果一个人总是去计较,总是觉得怎么样才能让自己舒服,那自然会越活越渺小,只有奉献的人生才会越来越美好。
永远不要亏欠来到我们身边的任何人,只要有这个思维,坚决不亏欠。不管是什么原因都不亏欠别人,因为一旦亏欠就亏欠了我们的前途,所以宁愿吃亏也不亏欠。
无论我们为谁干活都不要偷懒,要像跟自己干活一样认真对待。
佛法教导我们不要好高骛远,要脚踏实地去做好每一件事。世界太奥妙了,真的就在一念之间,世界就改变了。
有爱的人和无爱的人世界就不一样;自私的人和无私的人差别太大;成就众生的人和利益自己的人,世界是完全不一样的。
或许他们曾经相伴而行,但最终,一定会产生差距。
为什么会产生差距?最大的障碍就是自私。当一个人只要停在“我”的念头上,我的待遇,我的位置,我的什么,就这样一念的停滞,人生也就停止了,等回过神来,别人早就到另一个境界了。
所以我们要用心,要奉献,要把世界当成自己的,地球当成自己的,公司当成自己的,用心活在人间,保证会活得很好。
千万不要有对立的想法,如何能够偷懒,如何能够捡便宜,这些念头都是在自欺欺人,最终害人害己。
所谓“菩萨怕因不怕果,凡夫怕果不怕因。”
菩萨在因地的时候,所行所作,非常谨慎,深恐错因果。当他受果报时,便很欢喜来接受,而无怨言。
凡夫在种因的时候,什么也不怕,随便可以杀人放火。对人说些刻薄的话,任性骂人,或恶意批评人。等到受果报时,才觉得很怕。
有人说:“我为什么要这样的苦呢?”
就因为你在以前所种这个因,所以要受这个果。
现在的世界,为什么处处发生灾难?
因为众生起惑、造业、受果报。
不明白因果的人,无论什么事,和人斗,和人争,越斗怨仇越深,越争是非越多。
我们学佛法的人,切记!切记!不可和人斗,更不可和人争。
所谓“争之不足,让之有余。”
吃亏就是占便宜,这是经验之谈。
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