触目惊心的现代轮回故事三则
触目惊心的现代轮回故事三则
轮回的故事1:儿子轮回为狗
天津有一位老太太,她的儿子死了两年,有一天她作梦梦到儿子。她问儿子说:“你现在在哪里?”他说:“我现在在一个庙里。”她问:“你在庙里做什幺?那个庙的名字你还记得吗?”他说:“我在庙里看门。
”她听了很难过。过了不久,她和一些佛门同修结伴去朝山,到达的这个庙,好象就是她梦见儿子的那个庙。她向寺庙的老和尚打听:“你们这个庙有没有门房?”老和尚说:“我们没有门房。”她说:“谁在看门?”老和尚说:“有一个小虎。”她听到小虎的时候,寒毛直竖,小虎就是她儿子的小名。她说:“在哪里?”老和尚说:“它是一条狗。”她的儿子投胎作狗,可能这只狗长得很雄壮,像个小老虎般,所以人家就叫牠小虎。她跑到门口去找那只狗,那只狗看到他的母亲就流眼泪,人跟狗抱在一起。人投胎做狗,这是造不善业,所以换的身体就差了。
以后,此事在天津传遍了,天津人来看它的时候,它很有灵性,就躲藏起来,不好意思见人;其他地区的人来,它就走出来。这是最近发生的事情,所以轮回是真的。
轮回的故事2:轮回为人的狗
在江西玉山县地方,有间叫水南寺的古庙,寺庙的住持叫月印,年约六十余,是一位颇有德行的高僧,常常诵经修行,足不出户。
月印养有一条狗,十多年了,颇有灵性,每当月印诵经时,一敲木鱼,这条狗必定摇着尾巴前来听经。庙中之人,不管僧俗,见此情形,莫不同感讶异。
后来,这条老狗忽然不知染上什幺癞病,皮毛脱落而且身有臭气,但依然每日前来听经如故。有一天,月印突然告诉他的徒弟说∶“这老狗染病颇令人讨厌,你们把它拉出去杀了!”徒弟听了,都惊讶万分,莫知其意,但因月印平素庄严持重,弟子都不敢违逆,只好将狗叫出,但又不忍心杀它,只好暂时将它拘禁,不使前往听经。
但过了三天,这只老狗乘隙又偷跑出来听经。月印看到不禁大惊失色,对他的徒弟说∶“你们没有杀掉这条狗,可能因此坏事了!”于是赶紧命令他的徒弟,赶到某村某姓人家去探问,果然发现有一大腹便便的孕妇,生了三天还生不出来,生命垂危,连医生也束手无策。
月印得知后,告诉他的徒弟说∶“你们不忍心杀狗,难道忍心杀这个妇人吗?这条狗不死,妇人肚中胎儿就无法出生!”因此命令徒弟杀掉这条狗后,立刻再去某家探询。果然,那位妇人已经生下一个男孩了,月印跟他的徒弟说∶“这条狗,因为听经得善果的缘故,将托生为某家的孩子,以后会小有禄位,我可能看不到,你们或许可以做个见证。”
等这个小孩子年纪稍长,常常到庙里来,而且每次都依依不舍的离去。月印常常摸着他的头说∶“善哉!你果然不昧宿根,但因你还有小富贵未享,不适合留在这里。”
等这个孩子长大后,果然做了小官,家中亦颇有积蓄,到了晚年时,就常常寄宿在庙中,并大力出资整修老旧倾圮的寺庙和供养庙中的和尚,后来活到七十余岁才离世。
这个故事有一个有趣的重点,就是狗儿不死,则妇人肚中胎儿无法出生,这点从因缘观的角度来看,是这只狗和这妇人宿世有缘,此番注定来当她儿子,但从另一个角度来看,则让我们回归到一个主题上,那就是一般常讨论的∶灵魂何时入胎的问题。
有的观点认为在受精的那一刹那,灵魂就入胎了,不然胎儿就无法成长,有的认为是在几个月后,有的则认为是在出生的那一刻。颇是众说纷纭并无定论,但大部份都倾向支援在出生那一刹那才入胎的说法,大部份例证也都支援此说,就像前述狗儿投胎的故事。
但此说也有一个疑点,即是,如果灵魂是在出生那一刹那才投胎的话,那幺之前没有灵魂的投胎参与,胎儿是如何成长的?或胎儿与欲投胎灵魂之间的关系是如何建立的?因为按照一般的说法与见解,如果灵魂不入胎的话,将导致胎儿流产现象。
轮回的故事3:曾经轮回为猪的人
下面就是这个关于人猪轮回,令人闻之耸然的故事。
在广州一位朋友的婚宴上与一位董姓的太太同桌。闲谈中得知,董姓夫妇虽然应酬繁忙,但自早年起即茹素,因此我好奇的问起缘由。董太太说,那是因为她舅舅的缘故,她舅舅说他能记起多世前的事,并说他是猪来投胎的,而且还当了不只一世的猪,并且向她描述猪被宰杀的痛苦。
他说当猪被杀死后,痛苦并不就此结束,仍然对肉体有非常敏锐的感觉。当猪肉在菜场被买回去后,凡是把猪肉剁得愈碎或煮的时间愈长,猪就愈痛苦;尤其是将猪肉做成火腿,须用盐浸入皮肉内,还需经过日晒风吹等过程,其间所受的痛苦实非常人所能了解;更甚的是,此种痛苦必须等到人们完全把火腿吃完才结束。也就是说,一只猪的痛苦不在死后结束,必须等到人们把所有的猪肉吃完了才结束!
他说他不知做了几世猪了,数都数不清,每当想到曾为猪时的痛苦,仍不免胆战心惊。他说本来阎罗王还要判他这一世再做猪,他听了吓得赶快拔腿就跑,但判官很快的就抓起一把猪毛往他背后丢来。所以他今世背部仍有一撮猪毛,说完,并脱下衣服,以显示他所言确实不虚。
董太太说,自从听闻舅舅的故事后,两夫妇从此即断除一切肉食。
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