西游记：红孩儿是铁扇公主和太上老君所生？

西游记：红孩儿是铁扇公主和太上老君所生？

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中国四大名著之一《西游记》自打1986年被拍成电视剧播出之后，就深受国人的喜爱，从此“西游记”可以说是一发不可收拾，每年几乎都有关于《西游记》的影视播出和文学作品的问世，后来《西游记》还走到了国外，被全世界人喜爱。无一例外，2018年有一部“西游记系列剧”电影上映，名叫《天蓬元帅之大闹天宫》，听到这名的时候，很多人觉得，《西游记》总是以孙悟空为主线，这次猪八戒终于出头了，然而看完这部剧之后，却让众人大失所望。这部影片程野出演男一号，剧情相当辣眼睛，很多人看后纷纷叫停。这部影片受到如此之多的差评，看来是非常的令人不满，并且对太上老君进行了极度的丑化。剧中有一幕是太上老君和铁扇公主衣衫不整，在炼丹房“壮阳”，而且还背着牛魔王生下了红孩儿。大家看到这的时候，纷纷表示“吴承恩的棺材板快要压不住了。”不过一直以来，关于红孩儿为什么会三味真火一直存在着争议，难道说这部剧这么做就是为了解释这个问题么？虽说这样好像也有些道理，但是其实关于这个问题，早就已经得到了解决，而这部剧为了吸引别人的眼球，靠这种手段实在是有些说不过去。所以说，红孩儿到底是谁的孩子呢？

关于红孩儿的身世一直是未解之谜，红孩儿会三味真火，而且还敢拿三十名山神和土地当奴隶使唤，而且还不将孙悟空放在眼里。这些都不算什么，而且还不将观世音菩萨放在眼里，曾变成观世音的模样骗孙悟空。如此胡闹，最后还没有像其他妖精一样被抓被教训，而是被观世音菩萨收去做了“善财童子”。如果他是牛魔王的儿子，身份地位不高，应该是不敢这么做，而且三味真火可是太上老君的技能，如此一来，便有很多人猜测，红孩儿是太上老君的孩子。虽然这样说却是非常合情合理，而且这一说法，很早之前在网上就已经出现了。

红孩儿是太上老君和铁扇公主的私生子这一说法，最早是出现在《煮酒探西游》，出现之后一度成为热议话题。要想知道红孩儿到底是谁的孩子，还是要从火焰山说起。关于火焰山的故事，《西游记》从一开始就有，火焰山是在我国北方从新疆到东北的线上，那里煤矿多，煤质好，燃点低，所以经常会自燃，而且当地干旱不下雨，所以一旦烧起来，那可能就是好几个世纪。铁扇公主在小说中叫“罗刹女”，不过罗刹女灭火的法器，不是扇子，而是“钵盂”。不过我们如今看到的，都是元末明初时期杨讷的《西游记》杂剧，所以便有了“火焰山”“铁扇公主”等词语。

而关于铁扇公主为什么会有这神奇的“铁扇”，就必须说说铁扇公主的身份。铁扇公主是风部下祖师，掌管着风神，因为在蟠桃会和王母娘娘吵架了，所以便跑到铁搓山居住。所以说，这火焰山，铁扇公主的铁扇，从一开始就有的，和太上老君一点关系都没有，也不是元末明初《西游记》说的那样，火焰山是太上老君炼丹炉中得火，铁扇也是铁扇公主自己的宝物。具体为什么会变成现在我们所见到的这样，想必只有作者知道了。

《西游记》从一问世，就有了火焰山和铁扇公主，而太上老君等人物形象都是后期才有的，比如说牛魔王和红孩儿，都是后期加入的。那红孩儿是什么原因加入的呢？根据《朴通事谤解》记载，唐僧在西天取经路上，一次经历了黑熊怪、黄风怪、地涌夫人……红孩儿怪，然后经过火焰山、女人国……诸多恶山险水。也就是说，在《西游记》小说之前，其中取经的故事已经都非常完善了，而且其中也有红孩儿怪。

而杨讷的《西游记》初次提到“红孩儿”的时候是“鬼子母”的儿子，而不是铁扇公主的孩子。而关于“鬼子母”的故事，更是在铁扇公主之前，也就是说，实际上红孩儿怪和铁扇公主根本就不是母子，而且这和太上老君，更是没有任何关系。

讲清楚了红孩儿和铁扇公主，再来说说太上老君。太上老君适合齐天大圣一个时期加入到《西游记》当中去的，不管是元朝时期杂剧《二郎神锁齐天大圣》还是杨讷的《西游记》，其中所说的太上老君，仅仅是一个炼丹的，是一个不重要的角色。但是吴承恩的小说《西游记》中，太上老君却成为了一个比较重要的神仙，吴承恩这么做，可能是为了平衡小说中宗教信仰的戏份，毕竟《西游记》是一部关于取经的故事。

总而言之，红孩儿不是太上老君和铁扇公主所生，二人也并没有做过什么违背道德的事情。如今的《西游记》，不再只是一部普通的取经小说，而成为了大家的回忆，成为了经典。尤其是近些年来，人们为了回忆《西游记》，不甘心让其完结，便出了很多的《西游记》番外篇，不过虽然这些影片却是也是非常优秀的，但是小编觉得，还是超越不了86版的《西游记》，它早已经成为经典，成为大家最认可的一部《西游记》。中国近些年来电影行业大好，更多的影片出现在大家的视线中，不过还是希望大家可以多拍一些正能量的影片，不要靠着一些没有根据的点来哗众取宠，就算是得到了高票房，也得不到大家的称赞，那它无疑是一部不成功的影片。